湖南之山。月出最勝。而月出諸寺。惟道岬為宏麗。自余謫居朗州。歲今再閱矣。山固朝夕于幾案。而寺亦不移晷可至也。然未嘗一入山門(mén)。以窮其游覽。以余罪累懾處。無(wú)意乎游。而且方抱遏密之痛。游亦非其時(shí)也。寺之諸釋每來(lái)過(guò)。輒邀余游。余辭以故如此。而諸釋之邀之。愈久而愈未已也。昔蔡西山謫春陵。投館光孝寺。寺僧言于官云。此人長(zhǎng)大?？?span id="x2fxemu" class='bold'>不能制。西山遂移他處。余觀岬寺濱于孔道。擁傳之賓。躡屐之士。往來(lái)日無(wú)虛也。緇流?；加?span id="caxumew" class='bold'>應(yīng)接之不暇。而顧于余申申懇懇。猶恐其不得致之若此。其與光孝僧之訴逐逐客者。一何相背之遠(yuǎn)哉。信乎古今人同不同未可知也。今國(guó)哀既闋。且念諸釋之意不可終孤。余為至寺一宿而歸。有長(zhǎng)老法閒者淳實(shí)可與語(yǔ)。求余詩(shī)甚勤。余仍叩其所存。則閒之言曰。若絕粒面壁?？?span id="p72gi6b" class='bold'>尊法席。則吾不能至于汨根塵。冒戒律口梵唄而心駔儈。亦吾之所恥也。余聞而嘉之。譬之吾家。其殆不離道不絕俗之流歟。若是則宜其遠(yuǎn)背于光孝僧之為也。遂書(shū)短律以塞其勤。且以志余之游于是乎始云。