典故 北山愚
子又生孫
北公
愚叟移
移太行
操蛇北叟
夸娥
山能移
孫子又生孫
負(fù)鍤移山
相關(guān)人物夸娥
《列子集釋》卷五〈湯問(wèn)篇〉
太形王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞；本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰：「吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘。如太形王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：「甚矣汝之不惠！以殘年馀力，曾不能毀山之一毛；其如土石何？」北山愚公長(zhǎng)息曰：「汝心之固，固不可徹；曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫：子子孫孫，無(wú)窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰無(wú)隴斷焉。晉·張湛注：「夸娥氏，傳記所未聞，蓋神力者也?！?/span>
例句
虛中始訝巨靈擘，陡處乍驚愚叟移。
題柱心猶壯，移山志不忘。
東堂舊屈移山志，南國(guó)新留煮海功。
恐是夸娥怒，教臨巀嶭衰。
巨靈與夸蛾，遠(yuǎn)賈期必售。
終令夸蛾抉汝出，卜師燒錐鉆灼滿板如星羅。
《世說(shuō)新語(yǔ)》上卷下《文學(xué)》
「劉伶著《酒德頌》，意氣所寄?！鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《名士傳》曰：「伶字伯倫，沛郡人。肆意放蕩，以宇宙為狹。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，云：『死便掘地以埋?！煌聊拘魏?，遨游一世?！?/span>
例句
伯倫每置隨身鍤，元亮先為自祭文。莫道高風(fēng)無(wú)繼者，一千年內(nèi)有崔君。
邴原雖不無(wú)端醉，也愛(ài)臨風(fēng)從鹿車。
典故 死便埋
劉伶荷鍤
荷鍤埋
隨身鍤
一鍤隨
獨(dú)佩一壺
劉伶酒德
酒德
酒德頌
劉伶醒
先生枕曲
枕曲先生
埋身鍤
伯倫為醉伴
伯倫一鍤
短鍤相隨
片鍤任埋
飲許伯倫右
枕糟曲
荷鍤
劉生荷鍤
手鍤尚隋
一頌伯倫
以鍤自伴
醉后死便埋
相關(guān)人物劉伶
《晉書》卷四十九〈劉伶列傳〉～375～
劉伶字伯倫，沛國(guó)人也。身長(zhǎng)六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以細(xì)宇宙齊萬(wàn)物為心。澹默少言，不妄交游，與阮籍、嵇康相遇，欣然神解，攜手入林。初不以家產(chǎn)有無(wú)介意。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：「死便埋我?！蛊溥z形骸如此。嘗渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：「君酒太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之?！沽嬖唬骸干?！吾不能自禁，惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻從之。伶跪祝曰：「天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦兒之言，慎不可聽?！谷砸朴猓笕粡?fù)醉。嘗醉與俗人相忤，其人攘袂奮拳而往。伶徐曰：「雞肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉～250～
劉伶著酒德頌，意氣所寄。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《名士傳》曰：「伶字伯倫，沛郡人。肆意放蕩，以宇宙為狹。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，云：『死便掘地以埋?！煌聊拘魏?，遨游一世。」
