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佛典
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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
放馬華陽(yáng)
放牛歸馬
既往不咎
龜厭不告
歸馬放牛
過(guò)午不食
不咎既往
保釋
得意忘言
倒載干戈
定心丸
成事不說(shuō)
攆出
匿跡銷(xiāo)聲
破琴絕弦
《漢語(yǔ)大詞典》:
放馬華陽(yáng)(放馬華陽(yáng))
謂不再用兵。 北魏
酈道元
《
水經(jīng)注·河水四
》
:“ 武王 伐 紂 ,天下既定,王巡岳瀆,放馬 華 陽(yáng),散牛 桃林 ,即此處也,其中多野馬。”參見(jiàn)“ 放牛歸馬 ”。
分類(lèi):
不再
用兵
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
放牛歸馬(放牛歸馬)
拼音:
fàng niú guī mǎ
語(yǔ)本《書(shū)經(jīng)。武成》:「乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。」比喻休兵不戰(zhàn),一片太平氣象。清。侯方域〈贈(zèng)季弟序〉:「往吾祖父遭明代盛時(shí),二百年之間,放牛歸馬,天下習(xí)之,士非登甲科不貴?!?/div>
分類(lèi):
不再
用兵
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
放牛歸馬(放牛歸馬)
拼音:
fàng niú guī mǎ
語(yǔ)本《書(shū)經(jīng)。武成》:「乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服?!贡扔餍荼粦?zhàn),一片太平氣象。清。侯方域〈贈(zèng)季弟序〉:「往吾祖父遭明代盛時(shí),二百年之間,放牛歸馬,天下習(xí)之,士非登甲科不貴?!?/div>
分類(lèi):
不再
用兵
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
既往不咎
拼音:
jì wǎng bù jiù
咎,怪罪。「既往不咎」指已經(jīng)過(guò)去的事不再追究。語(yǔ)出《論語(yǔ)。八佾》:「成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。」后多用于指對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤不再責(zé)難?!段饔斡洝返谌换兀骸妇尤思韧痪?。我等是個(gè)敗軍之將,不可語(yǔ)勇,救我救兒罷!」也作「不咎既往」。
分類(lèi):
對(duì)過(guò)
過(guò)去
過(guò)錯(cuò)
不再
責(zé)難
追究
《漢語(yǔ)大詞典》:
龜厭不告(龜厭不告)
謂屢加龜卜,致使龜靈厭惡,不再以吉兇告人。比喻很有效的東西,過(guò)度使用也會(huì)失靈。語(yǔ)出
《
詩(shī)·小雅·小旻
》
:“我龜既厭,不我告猶。” 鄭玄 箋:“猶,圖也。卜筮數(shù)而瀆龜,龜靈厭之,不復(fù)告其所圖之吉兇。言雖得兆,占繇不正。”
《
漢書(shū)·藝文志
》
:“龜厭不告,
《
詩(shī)
》
以為刺?!?顏師古 注:“言卜問(wèn)煩數(shù),媟嫚於龜,龜靈厭之,不告以道也?!?/div>
分類(lèi):
龜卜
致使
厭惡
不再
吉兇
告人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
歸馬放牛(歸馬放牛)
拼音:
guī mǎ fàng niú
放回戰(zhàn)時(shí)軍用的牛、馬。比喻息兵。語(yǔ)本《書(shū)經(jīng)。武成》:「乃偃武修文,歸馬于華山之陽(yáng),放牛于桃林之野,示天下弗服。」
分類(lèi):
戰(zhàn)爭(zhēng)
止息
不再
用兵
《漢語(yǔ)大詞典》:
過(guò)午不食(過(guò)午不食)
佛教戒律。每日一餐,過(guò)了中午就不再吃食。 清 俞正燮
《
癸巳存稿·午食
》
:“古以不能夕食為病, 宋 人言長(zhǎng)年訣:夜臥不覆首,晚飯少數(shù)口。避瘴者訣:稍飲卯前酒,莫喫申后飯,似非常行之道。學(xué)佛者則過(guò)午不食,謂是佛所制……佛以日午食者,乞他食故。”亦作“ 過(guò)中不食 ”。 湯用彤
《漢魏兩晉南北朝佛教史》
第一分第五章:“日中一食,日中者,日午也。即后世之所謂過(guò)中不食。”
分類(lèi):
過(guò)午不食
佛教
佛教戒律
教戒
戒律
每日
一餐
過(guò)了
中午
不再
吃食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
不咎既往
拼音:
bù jiù jì wǎng
對(duì)過(guò)去的錯(cuò)誤不再責(zé)難。參見(jiàn)「既往不咎」條?!肚迨犯?。卷五二一。藩部列傳四??柨ν林x圖汗部》:「爾等遵旨服罪,朕不咎既往,其應(yīng)歸巴林人畜缺少之?dāng)?shù),悉從寬免?!?/div>
分類(lèi):
以往
過(guò)錯(cuò)
不再
責(zé)備
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
保釋?zhuān)ūa專(zhuān) ?span id="pnb5c4o" class='label'>拼音:bǎo shì
刑事未決的嫌疑犯,提出相當(dāng)保證,由法院暫時(shí)釋放之,稱為「保釋」。
分類(lèi):
請(qǐng)求
被拘
釋放
拘押
可靠
擔(dān)保
隨時(shí)
接受
司法
法部
傳訊
部門(mén)
不再
重新
犯罪
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
得意忘言
拼音:
dé yì wàng yán
不拘泥于字句言辭,既得其意,則忘其言。語(yǔ)本《莊子。外物》:「言者所以在意,得意而忘言?!购笾副舜擞心?,心照不宣?!段拿餍∈贰返诙兀骸父h心里還當(dāng)他們?cè)挼酵稒C(jī),得意忘言?!?/div>
分類(lèi):
既已
彼此
領(lǐng)會(huì)
意旨
則不
不再
需要
表意
言詞
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
倒載干戈(倒載干戈)
拼音:
dào zài gān gē
將武器收藏起來(lái),不再打仗?!抖Y記。樂(lè)記》:「倒載干戈,包之以虎皮,將帥之士,使為諸侯。」也作「倒置干戈」。
分類(lèi):
倒著
兵器
不再
打仗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
定心丸
拼音:
dìng xīn wán
比喻能使人安心的言語(yǔ)或行為。如:「聽(tīng)到你的承諾,他像是服下一粒定心丸,連日來(lái)的不安終于宣告解除?!?/div>
分類(lèi):
人心
心神
心緒
安寧
安定
不再
丸藥
憂慮
言語(yǔ)
行動(dòng)
一百
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
成事不說(shuō)(成事不說(shuō))
拼音:
chéng shì bù shuō
既完成的事情,不用多說(shuō)?!墩撜Z(yǔ)。八佾》:「成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。」《儒林外史》第八回:「自此,浙西各郡都仰慕蘧太守公孫是個(gè)少年名士,蘧太守知道了,成事不說(shuō),也就此常教他做些詩(shī)詞,寫(xiě)斗方,同諸名士贈(zèng)答。」
分類(lèi):
不再
《漢語(yǔ)大詞典》:
攆出
趕出 使不再占有。例如:因不付租金被攆出。
直截了當(dāng)?shù)貙?趕走。例如:好像要把她攆出屋子似的。
把其人趕走。例如:如果你不能自愛(ài),我就要把你攆出去。
分類(lèi):
直截了當(dāng)
趕走
不再
占有
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
匿跡銷(xiāo)聲(匿跡銷(xiāo)聲)
拼音:
nì jī xiāo shēng
藏匿而不露蹤跡?!豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第二八回:「黑八哥一干人,也勸他,叫他暫時(shí)匿跡銷(xiāo)聲,等避過(guò)風(fēng)頭,再作道理?!挂沧鳌镐N(xiāo)聲匿跡」。
分類(lèi):
銷(xiāo)聲匿跡
隱藏
形跡
不再
聽(tīng)不
不見(jiàn)
公開(kāi)
聲響
露面
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
破琴絕弦(破琴絕絃)
拼音:
pò qín jué xián
毀琴斷弦。表示無(wú)知音,不在鼓琴?!秴问洗呵?。孝行覽。本味》:「鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。」
分類(lèi):
斷弦
示世
無(wú)知
知音
不再
鼓琴
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