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詞典(續(xù)上)
義海
識(shí)義
勝義
事義
成義
興義
義趣
義榮
義教
義宗
王義
義顯
義戰(zhàn)
后義
篤義
《漢語(yǔ)大詞典》:義海(義海)
義理的淵海。喻義理博大精深。 唐 慧凈 《和琳法師初春法集之作》:“靜言澄義海,發(fā)論上詞峰。”
《漢語(yǔ)大詞典》:識(shí)義(識(shí)義)
識(shí)知義理。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效嵇康〈言志〉》:“哲人貴識(shí)義,大雅明庇身?!?明 邵璨 《香囊記·家門》:“傳奇莫作尋???,識(shí)義由來(lái)可立身?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:勝義(勝義)
(1).佛教語(yǔ)。指一切事物當(dāng)體即空的第一義諦。 唐 劉禹錫 《袁州萍鄉(xiāng)縣楊岐山故廣禪師碑》:“如來(lái)説法,徧滿大千。得勝義者,強(qiáng)名為禪。” 呂澄 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第七講:“犢子系就是主張有補(bǔ)特伽羅的,并且是勝義有而非假有?!?br />(2).泛指深妙的義理。 章炳麟 《國(guó)家論》:“若夫拘牽法理,尊仰事功,斯乃牛羊賤趣,冥無(wú)識(shí)知者爾,是曷足與言勝義哉!” 郭沫若 《論聞一多做學(xué)問(wèn)的態(tài)度》:“像這樣細(xì)密新穎地發(fā)前人所未發(fā)的勝義,在全稿中觸目皆是,真是到了可以使人瞠惑的地步?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:事義(事義)
(1).指文章的思想內(nèi)容。 漢 王充 論衡·謝短:“《五經(jīng)》題篇,皆以事義別之?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·附會(huì):“﹝文章﹞必以情志為神明,事義為骨髓,辭采為肌膚?!?br />(2).事理;情理。《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“茍如此,則可易心而度,事義之?dāng)?shù)亦不遠(yuǎn)矣?!?清 方東樹 《書惜抱先生墓志后》:“先生名在海內(nèi),而當(dāng)時(shí)名卿學(xué)士無(wú)題銘,于事義為闕?!?br />(3).謂以典故比喻事物的意義。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·事類:“學(xué)貧者,迍邅於事義;才餒者,劬勞於辭情?!?br />(4).指典故的意義。 南朝 梁 鐘嶸 《詩(shī)品·總論》:“詞既失高,則宜加事義,雖謝天才,且表學(xué)問(wèn),亦一理乎!” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“江南有一權(quán)貴,讀誤本《蜀都賦》注,有‘蹲鴟,芋也’乃為‘羊’字。人饋羊肉,答書云:‘損惠蹲鴟。’舉朝驚駭,不解事義。久后尋跡,方知如此?!?/div>
《分類字錦》:成義(成義)
論語(yǔ):君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:興義(興義)
(1).崇尚道義。管子·問(wèn):“爵授有德,則大臣興義?!?br />(2).猶起義。新唐書·杜伏威傳:“天下共苦 隋 ,豪杰相與興義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義趣(義趣)  拼音:yì qù
義理旨趣。唐。白居易 東都十律大德長(zhǎng)圣善寺缽塔院主智如和尚荼毗幢記:「經(jīng)文甚詳,此記不載,今但載大師僧行佛事,與建幢義趣而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義榮(義榮)
由于修身立德而自然具有的榮譽(yù)。荀子·正論:“有義榮者,有勢(shì)榮者;有義辱者,有勢(shì)辱者。志意修、德行厚、知慮明,是榮之由中出者也,夫是之謂義榮?!?宋 曾鞏 《繼祖母朱氏封閬中郡太夫人制誥》:“夫位以德升,禮以位敘,不失其稱,茲為義榮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義教(義教)
仁義的教化。晉書·李充傳:“懼后進(jìn)惑其如此,將越禮棄學(xué),而希無(wú)為之風(fēng);見義教之殺,而不觀其隆矣。”
分類:仁義教化
《漢語(yǔ)大詞典》:義宗(義宗)
(1).道義的宗師。《三國(guó)志·蜀志·楊戲傳》:“致命明主,忠情發(fā)臆,惟此義宗,亡身報(bào)德?!?br />(2).德義世家。 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白》:“又有許多好看的古典:五世同堂呀,禮門呀,義宗呀。”
《漢語(yǔ)大詞典》:王義(王義)
指先王所立的法度。書·洪范:“無(wú)偏無(wú)陂,遵王之義?!?孫星衍 疏引 高誘 曰:“義,法也。” 漢 皇甫規(guī) 《女師箴》:“家有王義,室有嚴(yán)君,各有定位,陰陽(yáng)是分。” 晉 杜預(yù) 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》:“采 周 之舊,以會(huì)成王義,垂法將來(lái)。”
《韻府拾遺 銑韻》:義顯(義顯)
陶潛庶人孝傳贊:范之臨危也勇,宰民也惠,能以義顯也。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義戰(zhàn)(義戰(zhàn))  拼音:yì zhàn
為正義而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)?!睹献?。盡心下》:「春秋無(wú)義戰(zhàn),彼善于此則有之矣,征者上伐下也,敵國(guó)不相征也。」
《駢字類編》:后義(后義)
孟子:茍為后義而先利,不奪不饜下。春秋繁露見前枉下 說(shuō)苑見后外。
《漢語(yǔ)大詞典》:篤義(篤義)
(1).重情義。后漢書·趙熹傳:“ 趙熹 篤義多恩,往遭 赤眉 出 長(zhǎng)安 ,皆為 熹 所濟(jì)活?!?span id="fnfskmu" class="book">《三國(guó)志·魏志·崔琰傳》:“及 琰 友人 公孫育 、 宋階 早卒, 琰 撫其遺孤,恩若己子,其鑒識(shí)篤義,類皆如此?!?br />(2).謂深厚的恩義。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》:“愿陛下沛然垂詔,使諸國(guó)慶問(wèn)四節(jié)得展,以敘骨肉之歡恩,全怡怡之篤義?!?/div>