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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:772—842 【介紹】: 唐洛陽(yáng)人,自言系出中山,字夢(mèng)得。德宗貞元進(jìn)士,又登博學(xué)宏辭科。官監(jiān)察御史,以參與王叔文政治革新,貶朗州司馬,遷連州刺史。后裴度薦為太子賓客、檢校禮部尚書(shū),世稱劉賓客。與柳宗元友善,并稱“劉柳”。又與白居易唱和,并稱“劉白”。工詩(shī),曾仿民歌體作《竹枝詞》、《柳枝詞》、《插田歌》等組詩(shī)。又著有《天論》等。有集。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:772—842 字夢(mèng)得,排行二十八。匈奴族后裔,北魏孝文帝時(shí)改漢姓,占籍洛陽(yáng)(今屬河南)。唐安史之亂時(shí),全家避居嘉興(今屬浙江),劉禹錫自稱“余少為江南客”(《金陵五題》引)。貞元九年(793),登進(jìn)士第,又登宏詞科。十一年,登吏部取士科,開(kāi)始進(jìn)入仕途。二十一年(當(dāng)年八月改元永貞),順宗即位,任用王叔文改革弊政,劉禹錫時(shí)任屯田員外郎,為革新之核心人物,被稱為“二王(叔文、伾)劉柳(宗元)”。順宗被迫讓位與憲宗,革新失敗,劉禹錫貶為朗州司馬。元和十年(815)召回,又出為連州刺史,歷夔、和二州。文宗初,為主客、禮部郎中,兼集賢殿學(xué)士。不久,出為蘇、汝、同三州刺史。開(kāi)成元年(836),以太子賓客分司東都。武宗初,加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱劉賓客、劉尚書(shū)。劉禹錫生平見(jiàn)其臨終前所撰《子劉子自傳》,新、舊《唐書(shū)》本傳,及今人卞孝萱所著《劉禹錫年譜》、《劉禹錫叢考》、《劉禹錫評(píng)傳》。劉禹錫以詩(shī)文稱,哲理亦佳?!霸缗c柳宗元為文章之友,稱‘劉柳’,晚與居易為詩(shī)友,號(hào)‘劉白’”(《郡齋讀書(shū)志》卷四上)。存詩(shī)約800余首,名篇甚多。評(píng)者謂其“無(wú)體不備,蔚為大家”(清管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔序例》)?!皹?lè)府小章,優(yōu)于大篇”(宋黃庭堅(jiān)《跋劉夢(mèng)得〈三閣辭〉》)。“七言尤工”(宋張戒《歲寒堂詩(shī)話》卷上)?!敖^句尤工”(宋劉克莊《后村詩(shī)話》前集卷一)。又謂其“始以議論入詩(shī),下開(kāi)杜紫微一派”?!啊吨裰Α肥加趧?mèng)得,……后人仿為之者,總無(wú)能掩出其上也”(《讀雪山房唐詩(shī)鈔序例》)。劉禹錫“為詩(shī)用僻事,須有來(lái)處”(《劉賓客嘉話錄》)之主張,為宋代江西詩(shī)派所信服(參閱清趙翼《甌北詩(shī)話》卷八),所撰之若干作品,已開(kāi)江西詩(shī)派風(fēng)氣(參閱元方回《瀛奎律髓》卷一〇、清紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》卷四八)。其詩(shī)文合集,以《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》、《四部備要》本《劉賓客文集》較通行,中華書(shū)局《中國(guó)古典文學(xué)基本叢書(shū)》本《劉禹錫集》較完備。注本有近人瞿蛻園《劉禹錫集箋證》?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編為12卷,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)6首,斷句5句。
唐詩(shī)匯評(píng)
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。貞元九年登進(jìn)士第,又登吏部取士科,授大子校書(shū)。為淮南節(jié)度使杜佑幕從事,調(diào)渭南主薄。入為監(jiān)察御史。永貞元年,轉(zhuǎn)屯田員外郎、判度支鹽鐵案。參與王叔文革新活動(dòng)。憲宗主,貶連州刺史,再貶朗州司馬。元和十年奉詔還京,因作詩(shī)語(yǔ)涉譏刺,復(fù)貶授播州刺史,改連州。長(zhǎng)慶、寶歷中,歷夔、和二州刺史。大和初,入朝為主客、禮部郎中,充集賢直學(xué)士,復(fù)出為蘇、汝、同三州刺史。開(kāi)成元年,為太子賓客,分司東都,改秘書(shū)監(jiān)分司,加檢校禮部尚書(shū)。卒,世稱劉賓客。禹錫詩(shī)造精絕,白居易稱之為“詩(shī)豪”。與白居易并稱“劉白”,與柳宗元并稱“劉柳”。有《劉禹錫集》四十卷,宋初佚其十卷。今有《劉夢(mèng)得文集》(一名《劉賓客文集》)四十卷行世,其中《外集》十卷乃北宋宋敏求所輯?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)十二卷。
詞學(xué)圖錄
劉禹錫(772-842) 字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。晚遷太子賓客,終于檢校禮部尚書(shū),世稱劉賓客。有《劉賓客文集》,詞存40余首。
黃鶴樓志·人物篇
劉禹錫(772—842) 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,自稱漢中山靖王劉勝之后,故又稱中山人。德宗貞元九年(793)登進(jìn)士、博學(xué)宏詞二科,歷官監(jiān)察御史、郎州司馬、連州刺史、太子賓客加檢校禮部尚書(shū),世稱“劉賓客”。為唐代古文運(yùn)動(dòng)的積極參加者,與柳宗元并稱“劉柳”,又與白居易并稱“劉白”。有《劉賓客集》。游覽黃鶴樓時(shí)曾寫(xiě)下《武昌老人說(shuō)笛歌》《出鄂州界懷表臣》及《夢(mèng)黃鶴樓》等詩(shī)。
全唐文·卷五百九十九
禹錫字夢(mèng)得。彭城人。貞元九年進(jìn)士。又登博學(xué)宏詞科。順宗朝擢屯田員外郎。憲宗立。貶連州刺史。開(kāi)成中官至太子賓客分司。會(huì)昌二年卒。年七十一。贈(zèng)戶部尚書(shū)。

作品評(píng)論

白居易《劉白唱和集解》
彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)豪者也,其鋒森然,少敢當(dāng)者。
詩(shī)人主客圖
瑰奇美麗主:武元衡。上入室一人:劉禹錫。
新唐書(shū)
素善詩(shī),晚節(jié)尤精,與白居易酬復(fù)頗多,居易以詩(shī)自名者,嘗推為“詩(shī)豪”。
《蔡百衲詩(shī)評(píng)》
劉夢(mèng)得詩(shī),典則既高,滋味亦厚。但正若巧匠矜能,不見(jiàn)少拙。
《童蒙詩(shī)訓(xùn)》
蘇子由晚年多令人學(xué)劉禹錫詩(shī),以為用意深遠(yuǎn),有曲折處。
歲寒堂詩(shī)話
李義山、劉夢(mèng)得、杜牧之三人,筆力不能相上下,大抵工律詩(shī)而不工古詩(shī),七言尤工,五言微弱,雖有佳句,然不能如韋、柳、王、孟之高致也,義山多奇趣,夢(mèng)得有高韻,牧之專事華藻,此其優(yōu)劣耳。
滄浪詩(shī)話
大歷后,劉夢(mèng)得之絕句,張籍、王建之樂(lè)府,我所深取耳。
困學(xué)紀(jì)聞
劉夢(mèng)得文不及詩(shī)。
竹莊詩(shī)話
山谷云:大概劉夢(mèng)得樂(lè)府,小章優(yōu)于大篇,詩(shī)優(yōu)于他文耳。
杜工部草堂詩(shī)話
上自齊梁諸公,下至劉夢(mèng)得、溫飛卿輩,往往以綺麗風(fēng)花累其正氣,其過(guò)在于理不勝而詞有馀也。
《臞翁詩(shī)評(píng)》
劉夢(mèng)得如鏤冰雕瓊,流光自照。
瀛奎律髓
劉夢(mèng)得詩(shī)格高,在元、白之上,長(zhǎng)慶以后詩(shī)人皆不能及。且是句句分曉,不吃氣力,別無(wú)暗昧關(guān)鎖。
《吟譜》
劉禹錫詩(shī)以意為主,有氣骨。
升庵詩(shī)話
元和以后,詩(shī)人之全集可觀者數(shù)家,當(dāng)以劉禹錫為第一。其詩(shī)入選及人所膾炙,不下百首矣……宛有六朝風(fēng)致,尤可喜也。
詩(shī)藪
唐七言律……夢(mèng)得骨力豪勁,在中、晚間自為一格,又一變也。
詩(shī)鏡總論
劉夢(mèng)得七言絕,柳子厚五言古,俱深于哀怨,謂騷之馀派可。劉婉多風(fēng),柳直損致,世稱韋柳,則以本色見(jiàn)長(zhǎng)耳。
唐音癸簽
禹錫有詩(shī)豪之目。其詩(shī)氣該今古,詞總平實(shí),運(yùn)用似無(wú)甚過(guò)人,卻都愜人意,語(yǔ)語(yǔ)可歌,其才情之最豪者。司空?qǐng)D嘗言:禹錫及楊巨源詩(shī)各有勝會(huì),兩人格律精切欲同;然劉得之易,楊卻得之難,入處迥異爾。
《詩(shī)源辨體》
劉雖與內(nèi)齊名,而其集變體實(shí)少。五七言古及五言律俱未為工,七言律……兩三篇聲有類盛唐,……七言絕氣格甚勝。
《載酒園詩(shī)話又編》
劉夢(mèng)得五言古詩(shī),多學(xué)南北朝。如《觀舞柘枝》曰:“曲盡回身處,層波猶注人?!睂m體中佳語(yǔ)也。唯近體中間雜古調(diào),終有烏孫學(xué)漢之譏,不若唐音自佳。
《載酒園詩(shī)話又編》
夢(mèng)得佳詩(shī),多在朗、連、夔、和時(shí)作,主客以后,始事疏縱,其與白傅倡和者,尤多老人衰颯之音。長(zhǎng)律雖有美言,亦多語(yǔ)工而調(diào)熟。
《五七言今體詩(shī)鈔》
東坡天才,有不可思議處,其七律只用夢(mèng)得、香山格調(diào)。
《初白庵詩(shī)評(píng)》
陸放翁七律全學(xué)劉賓客,細(xì)味乃得之。
說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)
大歷十子后,劉夢(mèng)得骨干氣魄,似又高于隨州。人與樂(lè)天并稱,緣劉、白有《倡和集》耳。白之淺易,未可同日語(yǔ)也。
《唐詩(shī)別裁》
大歷后詩(shī),夢(mèng)得高廣文房。與白傅唱和,故稱“劉白”。實(shí)劉以風(fēng)格勝,白以近情勝,各自成家,不相肖也。
劍溪說(shuō)詩(shī)
新城公曰:“劉史部公他云:‘七律較五律多二字耳,其難什倍,譬開(kāi)硬弩,只到七分,若到十分滿,古今亦罕矣?!笃涫譂M者,惟杜甫、李頎、李商隱、陸游,及明之空同、滄溟二李數(shù)家耳。’”愚謂王維、劉禹錫亦有十分滿者,豈反作故翁、滄溟下耶?
石洲詩(shī)話
劉賓客之能事,全在《竹枝同》,至于鋪陳排比,輒有愴俗之氣。山谷云:“夢(mèng)得《竹枝》九章,詞意高妙,昔子瞻嘗聞?dòng)嘣伒谝黄?,嘆曰:‘此奔軼絕塵,不可追也?!绷x云:“夢(mèng)得樂(lè)府小章,優(yōu)于大篇?!睒O為確論。
《讀雪山房唐詩(shī)序例》
劉賓客長(zhǎng)篇,雖不逮韓之奇橫,而健舉略足相當(dāng)。七古劉之?dāng)稠n,猶五古郊之匹愈也。即夢(mèng)得五言,亦自質(zhì)雅可誦。世乃謂其不工古詩(shī),何其武斷!
《讀雪山房唐詩(shī)序例》
至劉、柳出,乃復(fù)見(jiàn)詩(shī)人本色,觀聽(tīng)為之一變,子厚骨聳,夢(mèng)得氣雄,元和之二豪也。
《讀雪山房唐詩(shī)序例》
劉賓客無(wú)體不備,蔚為大家,絕句中之山海也。始以議論入詩(shī),下開(kāi)杜紫微一派。
《靜居緒言》
夢(mèng)得古詩(shī)邊幅較文房為大,律詩(shī)不及。其酷嗜杜陵“年去年來(lái)洞庭上,白蘋(píng)愁殺白頭人”,及張籍“藥酒欲開(kāi)期好客,朝衣暫脫見(jiàn)鬧身”,又愛(ài)吟右丞“興闌啼鳥(niǎo)緩,坐久落花多,”亦可知其用意處。
《退馀叢話》
大抵七律最忌率易成章。今人多著意頷聯(lián),能講究起句及結(jié)句者甚少。又五、六一聯(lián),每患?xì)馊酰虿荒荛_(kāi)宕。劉夢(mèng)得于此處倍研練,能操筆,最可法。
養(yǎng)一齋詩(shī)話
樂(lè)天稱夢(mèng)得為詩(shī)豪,又謂其詩(shī)“在處應(yīng)有神物護(hù)持”。予讀其集,唯律絕過(guò)人,古詩(shī)三卷,風(fēng)格平弱,雅不足稱作者。
昭昧詹言
大約夢(mèng)得才人,一直說(shuō)去,不見(jiàn)艱難吃力,是其勝于諸家處,然少頓枰沉郁,又無(wú)自己在詩(shī)內(nèi),所以不及杜公。先君云:七律中以文言敘俗情入妙者,劉賓客也。次則義山。義山資之以藻飾。
《藝概》
劉夢(mèng)得詩(shī)稍近徑露,大抵骨勝于白,而韻遜于柳。要其名雋獨(dú)得之句,柳亦不能掩也。
《唐詩(shī)五七言近體五七言絕句選評(píng)》
中唐七律,夢(mèng)得呵繼隨州。后人與樂(lè)天并稱,因劉、白有唱和集耳,神彩骨干,惡可同日語(yǔ)?
《桐城吳先生評(píng)點(diǎn)唐詩(shī)鼓吹》
昔人論劉夢(mèng)得為豪放,其體為東坡七律所自出,固不得而輕議之也。
《詩(shī)法萃編》
唐人擅長(zhǎng)七律者,老杜外……中唐作者,劉夢(mèng)得、劉文房皆巨擘。
《老生常談》
七律與以工部為宗,附以劉夢(mèng)得、李義山兩家。
《東目館詩(shī)見(jiàn)》
夢(mèng)得歌行,詠古皆爽脆,饒別致。五作極精深,惟五古多澀雅處。
《東目館詩(shī)見(jiàn)》
夢(mèng)得主怨刺,故勝《主客閣》列之“瑰奇美麗”,尚未覺(jué)其典則高而滋味厚也。謂樂(lè)府小章優(yōu)于大篇,山谷實(shí)具只服。
三唐詩(shī)品
五言體雜不一。有如“深春風(fēng)日凈”、“昔聽(tīng)東武吟”等篇,宛轉(zhuǎn)徘徊,取涂樂(lè)府;“秋江早望”、“謫居悼往”,則結(jié)休允暉。若“水禽殘?jiān)隆?,模休文之韻思;“楚望蒼然”,結(jié)韓卿之茂體。馀或放言理,失于音調(diào),未求刻意,累在才多也?!杜畠骸纷鞒熘г~,《泰娘》譜新聲之凄奏,七言此其選矣?!毒畚谩?、《百舌》托意深微,亦得樂(lè)府遺意。律體獨(dú)多,瑩瑕間采。
《詩(shī)學(xué)淵源》
其詩(shī)極似王維,清新流麗,格調(diào)自高。長(zhǎng)篇間入魏晉,元和詩(shī)人自當(dāng)首屈一指。韓、劉、元、白雖屬異曲,未見(jiàn)同工也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐京兆人,字中護(hù)。憲宗元和二年進(jìn)士,次年復(fù)登制科。七年,官監(jiān)察御史。十二年,以司勛員外郎兼侍御史,為彰義軍節(jié)度判官,從裴度征淮西。后歷司勛郎中知制誥、中書(shū)舍人。工詩(shī)。其牡丹詩(shī)有“國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣”之句,盛傳都下,推為首出。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。字中護(hù),排行二十八??ね]西(今甘肅臨洮)。憲宗元和二年(807)登進(jìn)士第,翌年中賢良方正能直言極諫科。十二年以司勛員外郎從宰相裴度出征淮西。后歷司勛郎中、知制誥、中書(shū)舍人。生平事跡散見(jiàn)《舊唐書(shū)》之《憲宗紀(jì)》下、《裴度傳》等。錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷一六對(duì)李正封事有辨正。正封詩(shī)名頗高。大和中文宗賞牡丹,謂程修己曰:“今京邑人傳牡丹詩(shī),誰(shuí)為首出?”對(duì)曰:“中書(shū)舍人李正封詩(shī):‘天香夜染衣,國(guó)色朝酣酒?!?《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四〇)與韓愈偃城聯(lián)句,清朱彝尊以為“鋪張宏麗,煉句亦精巧,才力自是有余。”(《韓昌黎詩(shī)系年集釋》卷一〇引)《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)5首?!度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)1首,斷句4。

人物簡(jiǎn)介

孤竹遺稿
崔慶昌。黃海道海州人。字嘉運(yùn)。孤竹。其號(hào)也。才高氣豪。風(fēng)采動(dòng)人。少與白光勛。游青蓮李后白之門。中戊辰科。官至鐘城府使。
孤竹集·宋時(shí)烈序
余少也。則聞孤竹詩(shī)詞是近世絕調(diào)。時(shí)余未能曉事。不知他求于公也。壯歲。得依金文敬公門墻。獲與公嗣孫鎮(zhèn)安公父子游。因想像公家法之懿。風(fēng)流之美。而惜其只以詩(shī)聞也。及其老也。遍閱公遺事。又從先輩長(zhǎng)者。得公之事跡尤詳。然后乃喟然而嘆曰。是將以人掩詩(shī)。而乃反以詩(shī)而掩人耶。自恨其淺之為知公也。蓋撮而言之。則公之所與游。牛,栗兩先生也。樸思庵鄭松江辛白麓諸公也。古語(yǔ)云。不見(jiàn)其山。愿見(jiàn)其木。斯實(shí)語(yǔ)也。栗谷嘗以冰霜素履稱公。蓋其清苦之節(jié)。人有所不堪。而處之悠然。見(jiàn)山海等閃奸之狀。便絕舊要。以故。玉堂湖堂銓郎之選。皆被阻遏。而終不悔焉。其以先見(jiàn)之明。諷切栗谷。又似獻(xiàn)可之于司馬文正。而其言之符合。如左契焉。然則公之為人。不待臚列而可知也。公之詩(shī)雖逼于天寶元和。豈足以掩其人乎。抑公之詩(shī)。栗谷先生稱之以清新俊逸。有人合刊于白玉峰詩(shī)集。則崔簡(jiǎn)易岦以為非所班。而著說(shuō)以難之。華使朱給事之藩。嘆賞不已。并與鄭圃隱諸賢之作??加谥谐H羰钦?。詩(shī)可以掩人乎。人可以掩詩(shī)乎。必有能辨之者矣。公。海州人。諱慶昌。字嘉運(yùn)。孤竹。其號(hào)也。隆慶戊辰及第。官止鐘城府使。鎮(zhèn)安公諱振海。今收輯公詩(shī)而繡梓者。其季胤碩英。嘗游文敬公門下者也。鎮(zhèn)安公亦清疏喜為詩(shī)。文敬公嘗稱其固窮之節(jié)云。時(shí)崇禎癸亥仲夏。恩津宋時(shí)烈。敘。
孤竹集·樸世采后序
世采嘗觀歐陽(yáng)公所述蘇子美,石曼卿事。每惜其風(fēng)流才力。不得用于當(dāng)世。使人往往感嘆。想見(jiàn)其人也。及讀程,朱二夫子書(shū)。以謂曼卿樂(lè)意生香語(yǔ)。為能形容浩氣。又謂其胸次極高。非他人可及。然后益知?dú)W公所以見(jiàn)賞非偶然者。況有生于偏季。能以才氣詞章。被諸賢所推。仍且上而遇知明主。遠(yuǎn)而聞名中華。如孤竹崔公者。其盛美曷可少哉。公諱慶昌。字嘉運(yùn)。文憲公沖十八世孫也。天資豪爽俊邁。風(fēng)采聳然。見(jiàn)者恍若神仙中人。少與玉峰白光勛。游學(xué)松川梁公,青蓮李公之門。未弱冠。同栗谷李先生,龜峰宋翼弼東皋崔岦諸才子。唱酬于武夷洞。世號(hào)八文章稧。同松江鄭澈,萬(wàn)竹徐益諸名流。游三清洞。人又稱二十八宿會(huì)。其文藝夙成。交游親附。為一時(shí)艷慕者。可知也。二十三歲。登上庠。隆慶戊辰。闡大科。久之。歷北評(píng)事禮兵二曹員外郎司諫院正言。萬(wàn)歷丙子。贊價(jià)朝京師。還出守靈光。公既才高氣豪。不屑屑于功名。益以廉白簡(jiǎn)貴自厲。與世寡合。其親脂韋躁競(jìng)者。不啻若浼己也。公素與時(shí)宰李山海相驩。后見(jiàn)其秉心不公。因絕往還。至是。許篈在要地。持論頗僻。然悅公文才。連一旬來(lái)候。公深惡之。未嘗有假貸色。許怒甚。累泥瀛館銓郎之選。仍黜補(bǔ)外郡。思庵樸公為之周旋。不能得。豈亦所謂趍舍大節(jié)。無(wú)一悖于理者然耶。明年。棄官歸。復(fù)貶為大同察訪。壬午春。宣廟特授鐘城府使。臺(tái)諫論以驟升。不從。乃赴官。會(huì)。北帥納讒。馳啟言戎政不修。臺(tái)論復(fù)發(fā)。始命改正。授直講。道卒于鏡城客館。實(shí)癸未三月某甲也。年堇四十五。葬于坡州某原。初李先生際遇宣廟。時(shí)輩如李潑者。多浮慕尊事之。公知其險(xiǎn)巧難信。作養(yǎng)虎詞以寓諷。比公歿而先生果被敲撼。潑又累死逆獄。人服公先見(jiàn)焉。公于詩(shī)。天才絕高。必皆軌范于盛唐。操觚家以為國(guó)朝所未有。兼通書(shū)射。書(shū)法清遒勁緊。殆與玉峰相埒。其佐北幕。軍帥金禹瑞亦以射名。約與較藝。各中四十九矢。最后禹瑞復(fù)中侯。公遽號(hào)曰。將軍負(fù)矣。遂中鵠。宣廟嘗會(huì)文武士試才。有一善射者心憚公。公笑曰。無(wú)憂。吾今日病矣。乃虛發(fā)一矢。善射者即以魁升緋。公居其次。受皋比廄馬之賜焉。又妙琴笛。少時(shí)寓居靈巖。值倭寇猝至。乘舟以避。賊圍之急。時(shí)月光如晝。海波不動(dòng)。公取所藏玉簫。朗吹一闋。聲更清越。賊眾聞之。皆懷思還鄉(xiāng)。瞿然相顧曰。此圍中必有神人。遂解一面。公得脫歸。其才高旁通。多此類。第今距公世遠(yuǎn)矣。言行實(shí)跡。殆無(wú)所徵信。惟東皋公之言曰。吾嘉運(yùn)才雋風(fēng)流??芍^少卻盛之白玉堂者。其或放跡在外。猶得高牙大纛。輕裘緩帶。橫槊賦詩(shī)。逞氣象也。至李先生嘗以詩(shī)贈(zèng)公曰??∫萸逍伦邮鼛?。穿楊又道似君稀。金鑾未著詞臣跡。玉帳還伸虎旅威。此實(shí)并世君子目擊而心挹者。固不減于歐公序表之所賞矣。況公當(dāng)被物議時(shí)。宣廟教曰。崔某有文武全才。吾將大用。爾等敢為是耶。斯又可以觀公君臣之際者。其后皇朝學(xué)士蘭嵎朱公。奉詔東來(lái)。得公詩(shī)。亟加歆嘆曰。當(dāng)歸布江南。以彰貴國(guó)文物之盛。今見(jiàn)于列朝詩(shī)選者是已。然則公雖挫揠棄外于當(dāng)時(shí)。乃能卒以才氣詞章。獲上而施遠(yuǎn)如此。其視蘇,石二公徒得前后諸賢所為悼惜稱賞者。是將愈信而愈久也。嗚呼盛矣。公之曾孫碩英。以世采粗知慕公。請(qǐng)敘其本末。俾有后考。茲謹(jǐn)不揆而為之辭。時(shí)昭陽(yáng)大淵獻(xiàn)八月上浣。潘陽(yáng)樸世采。拜書(shū)。
孤竹集·李敏敘跋
先君外王考孤竹崔先生。抱大才負(fù)重名。文采冠一詩(shī)。少壯登第。與群賢匯進(jìn)。所與游皆當(dāng)世名儒鉅公。且受人主知獎(jiǎng)。見(jiàn)褒以文武全材。是其去大用尺寸間耳。宜達(dá)而窒。落拓不進(jìn)。年又不永。而歿于邊陲。是果孰使之然哉。夫才與名。不但為人所畏惡。亦鬼神之所深忌也。自古賢豪奇杰之士。坐此而不振者。不可勝記。若先生清苦之節(jié)。豪雋之才。卓絕之藝。皆間世一覯者。而萃于一身。名以是章徹。其阨于人而畸于天。何足怪哉。國(guó)朝以詩(shī)名家者。雖有鋪張?jiān)妍愔Q。而才不逮意。氣局而語(yǔ)卑。罕能自拔于流俗。先生力追先古。深造正始。翛然清遠(yuǎn)。卓爾高蹈。發(fā)剔振厲。而不入于狂怪。隱約閑靜。而不病于枯槁。靄然有一唱三嘆之遺音。嗚呼盛矣。此乃天機(jī)之自動(dòng)。正色之自美耳。豈郊,島之倫。雕琢絺繪。以求知于一世者比哉。顧其遺篇。盡失于兵燹。收拾散亡者。不能其什一。重可惜也。雖然。詩(shī)不云乎。誠(chéng)不以富。亦秖以異。又奚以多為哉。先生孫碩英懼其寢遠(yuǎn)而愈失也。及守淮陽(yáng)。遂鳩材刊板。而以敏敘亦在諸孫之列。而粗知好斯文者。俾相其役。而責(zé)一言以示后。敏敘敢以平昔所概于心者。書(shū)諸卷末而歸之。峕癸亥仲秋。甥孫正憲大夫行江華府留守兼鎮(zhèn)撫使李敏敘。再拜謹(jǐn)跋。