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《國(guó)語(yǔ)辭典》:出世  拼音:chū shì
1.出生、誕生。晉。王嘉《拾遺記》卷一○:「有大螺,名裸步……,明王出世,則浮于海際焉?!顾?。陳師道〈謝寇十一惠端硯〉詩(shī):「諸天散花百神喜,知有圣人當(dāng)出世。」
2.淡泊名利,超出塵俗。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。養(yǎng)生》:「考之內(nèi)教,縱使得仙,終當(dāng)有死,不能出世。」宋。蘇軾 書(shū)黃魯直李氏傳后:「無(wú)所厭離,何從出世?無(wú)所欣慕,何從入道?」
3.佛教用語(yǔ)。超脫六道輪回。金剛?cè)两?jīng):「令彼眾生獲得出世之果。」
《漢語(yǔ)大詞典》:避俗
(1).避世隱居。 唐 楊憑 《千葉桃花》詩(shī):“若教避俗 秦 人見(jiàn),知向河源舊侶夸?!?元 盧摯 《淵明歸來(lái)圖》詩(shī):“亡 秦 扶 漢 聲隆隆, 淵明 初非避俗翁。” 清 李漁 《聞過(guò)樓》第二回:“這一所住宅,也是個(gè)有趣的朋友起在這邊避俗的?!?br />(2).指出家。 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“我和你避俗以來(lái),光陰迅速,不覺(jué)已是一載有餘?!?br />(3).舍棄舊俗。參見(jiàn)“ 避俗趨新 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:避俗趨新(避俗趨新)
謂舍棄舊俗而追求新潮。 葉圣陶 《未厭集·苦辛》:“‘拜年’有什么意義呢?無(wú)非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趨新?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:離塵(離塵)
(1).猶出家。《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》:“你今既已看破,便可離塵辦道?!?br />(2).死亡的婉詞。 清 閏湘 《〈湘煙小錄〉序》:“銘心刻骨之言,孰料為撒手離塵之讖哉!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脫俗(脫俗)  拼音:tuō sú
不染庸俗之氣。如:「他的散文寫得清新脫俗。」《抱樸子。內(nèi)篇。登涉》:「而近才庸夫,自許脫俗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:出俗
(1).超出凡俗。 晉 夏靖 《答陸士衡》詩(shī):“允誠(chéng)伊何,拔羣出俗。華文不修,抱此素樸?!?南朝 梁 沈約 《桐柏山金庭館碑》:“自惟凡劣,識(shí)鑒鮮方,徒抱出俗之愿,而無(wú)致遠(yuǎn)之力?!?唐 盧照鄰 《秋霖賦》:“抗高情以出俗,馳精義以入神?!?br />(2).謂出家。周書(shū)·皇后傳·孝閔帝元皇后:“ 孝閔帝 元皇后 名 胡摩 , 魏文帝 第五女……﹝ 孝閔 ﹞帝被廢,后出俗為尼。”
《漢語(yǔ)大詞典》:白椎
亦作“ 白槌 ”。
(1).佛教儀式。辦佛事時(shí)由長(zhǎng)老持白杖以宣示始終。祖庭事苑八:“白槌,世尊律儀,欲辨佛事,必先秉白,為穆眾之法也。今宗門白槌,必命知法尊宿以當(dāng)其任?!?清 黃宗羲 《張仁庵〈古本大學(xué)說(shuō)〉序》:“ 道闇 尋謝世, 秀初 白椎升座,聽(tīng)講常數(shù)百人,諸方所稱 仁菴禪師 是也?!?br />(2).借指出家。 清 黃宗羲 《清溪先生墓志銘》:“ 云怡 、 海岸 ,終為綱常人物; 可任 白椎秉拂,一往不返?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:世人  拼音:shì rén
世間的人。唐。李白玉壺吟〉:「世人不識(shí)東方朔,大隱金門是謫仙?!埂段饔斡洝返谝换兀骸敢?jiàn)世人都是為名為利之徒,更無(wú)一個(gè)為身命者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行者  拼音:xíng zhě
尚未剃除須發(fā),而過(guò)著出家生活的佛教徒。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:出家  拼音:chū jiā
佛教徒離家成為僧團(tuán)之一分子的這項(xiàng)行為?!段饔斡洝返诙兀骸肝页B劦媚切┖镒泳f(shuō),他有個(gè)大王,出家修行去,想是今番來(lái)了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:出家求道
離開(kāi)家庭,入寺院修行。百喻經(jīng)·水火喻:“入佛法中出家求道,既得出家,還復(fù)念其妻子眷屬?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俗人  拼音:sú rén
1.凡庸的人?!度辶滞馐贰返谌兀骸高@正是他風(fēng)流文雅處,俗人怎么得知?」《紅樓夢(mèng)》第四五回:「我又不作詩(shī)作文,只不過(guò)作個(gè)俗人罷了!」也稱為「俗夫」。
2.未出家的人。相對(duì)于僧人而言?!段拿餍∈贰返谌寤兀骸笡r且清凈地方,如何容得俗人前來(lái)蹧蹋?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修行  拼音:xiū xíng
1.修習(xí)實(shí)踐?!稘h書(shū)。卷八八。儒林傳。嚴(yán)彭祖?zhèn)鳌罚骸阜餐ń?jīng)術(shù),固當(dāng)修行先王之道?!?br />2.學(xué)佛、學(xué)道。《文明小史》第二五回:「因?yàn)檎煞蛩懒?,覺(jué)得自己是個(gè)未亡人,沒(méi)得什么意興,拿了個(gè)修行念頭?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俗客  拼音:sú kè
1.凡庸不高雅的賓客?!度龂?guó)演義》第三八回:「孔明吟罷,翻身問(wèn)童子曰:『有俗客來(lái)否?』」《紅樓夢(mèng)》第三七回:「這些詩(shī)人竟不厭俗客,我作個(gè)東道主人,我自然也雅起來(lái)了?!?br />2.李花。元。程棨《三柳軒雜識(shí)。花容》:「李花為俗客?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:入道  拼音:rù dào
1.領(lǐng)悟真理。清。李慈銘《越縵堂日記三則之三》:「此樂(lè)非但忘貧,兼可入道?!?br />2.出家,皈依宗教?!堵尻?yáng)伽藍(lán)記。卷三。城南高陽(yáng)王寺》:「及雍薨后,諸妓悉令入道,或有嫁者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:度牒  拼音:dù dié
舊時(shí)官府發(fā)給合法出家人的證明文件。源于唐代,沿用到清代。上載僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師名以及官署關(guān)系者的連署,僧尼以此牒為身分憑證,可免徭役。也稱為「戒牒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俗士  拼音:sú shì
1.見(jiàn)識(shí)淺陋的人?!度龂?guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽(yáng)記》:「儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù),識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰?!?br />2.鄙俗的人。《文選。孔稚圭。北山移文》:「請(qǐng)回俗士駕,為君謝逋客。」