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《分類字錦》:葉乎乾坤
于邵蓍龜論:自伏羲畫卦,周公制禮,率先斯道,以惠其人。故立筮人,建卜曰卜職?;蛘迫?,以辨乎九筮;或開四兆,以作乎八命。俾吉不相習(xí),假爾有常。葉乎乾坤,調(diào)彼昭昧。占兆審卦,異位同功,不其然歟?
分類:卜筮
《分類字錦》:系幣(系幣)
周禮占人:凡卜簭既事,則系幣以比其命,歲終,則計其占之中否。鄭注:杜子春云:系幣者,以帛書其占,系之于龜也。云謂既卜筮史必書其命龜之事及兆于策,系其禮神之幣而合藏焉。釋文:簭音筮。
分類:卜筮
《分類字錦》:先簭后卜(先簭后卜)
周禮簭人:凡國之大事,先簭而后卜。
分類:卜筮
《國語辭典》:賣卜測字(賣卜測字)  拼音:mài bǔ cè zì
藉卜筮、測字的方法,替人算命來謀生?!?a target='_blank'>儒林外史》第一回:「王冕到了此處,盤費用盡了,只得租個小庵門面屋,賣卜測字?!?/div>
《國語辭典》:江湖術(shù)士(江湖術(shù)士)  拼音:jiāng hú shù shì
從事于卜筮、星相、巫覡、堪輿等,而游走于四方的人。
《國語辭典》:明牌  拼音:míng pái
彩券游戲中,猜測中獎號碼的用語。指神棍或賭徒藉卜筮或乩童等迷信方式,所求得的號碼。后亦用于股市,指有可靠消息來源的訊息。
《分類字錦》:瀆則不告(瀆則不告)
易初筮告再三瀆瀆則不告
分類:卜筮
《漢語大詞典》:箕巫
指卜筮之事。 清 周亮工 《書影》卷三:“ 心隱 生平所為,皆忠孝大節(jié),即其詭託箕巫,陰去 分宜 之相,不煩批鱗請劍,而大奸忽爾敗覺,其作用最奇。”
分類:卜筮
《分類字錦》:龜從筮從(龜從筮從)
書:汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮,汝則從,龜從,筮從,卿士從,庶民從,是之謂大同。身其康彊,子孫其逢吉。
分類:卜筮
《分類字錦》:卦有密云(卦有密云)
梁元帝洞林序:至如周王白雉之筮,殷人飛燕之卜。蓍名聚雪,非關(guān)地極之山;卦有密云,能擁西郊之氣。爻通七圣,世經(jīng)三古。
分類:卜筮
《分類字錦》:卜休恒吉
書:公既定宅,伻來,來,視予卜,休恒吉。
分類:卜筮
《分類字錦》:卜時西向(卜時西向)
白虎通:卜春秋何方,以為于西方,東面,蓋蓍之處也。卜時西向,已卜退東向。
分類:卜筮
《分類字錦》:別蓍
漢書張禹傳:禹為兒,數(shù)隨家至市,喜觀于卜相者前。久之,頗曉其別蓍布卦意,時從旁言。卜者愛之,又奇其面貌,謂禹父:是兒多知,可令學(xué)經(jīng)。注:師古曰:別,分也。
分類:卜筮
《分類字錦》:藏往知來(藏往知來)
易:神以知來,知以藏往。正義:此明蓍卦德同神知,知來藏往也。蓍定數(shù)于始,于卦為來。卦成象于終,于蓍為往。以蓍望卦,則是知卦象將來之事,故言神以知來。以卦望蓍,則是聚于蓍象往去之事,故言知以藏往也。
分類:卜筮
《分類字錦》:柏置寢處(柏置寢處)
晉書郭璞傳:王導(dǎo)深重之,引參已軍事,嘗令作卦,璞言公有震厄,可命駕西出數(shù)十里,得一柏樹,截斷如身長,置寢處,災(zāi)當可消矣。導(dǎo)從其言,數(shù)日果震,柏樹粉碎。
分類:卜筮