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《國語辭典》：夜戰(zhàn)（夜戰(zhàn)）　　拼音：yè zhàn
夜間戰(zhàn)斗。如：「敵軍在激烈的夜戰(zhàn)中損失慘重，黎明時(shí)即宣布投降?！埂逗鬂h書。卷七三。劉虞公孫瓚陶謙列傳。公孫瓚》：「每聞有警，瓚輒厲色憤怒，如赴讎敵，望塵奔逐，或繼之以夜戰(zhàn)?！?/div>
《國語辭典》：敷演　　拼音：fū yǎn
表演。明。高明《汲古閣本琵琶記》第一出：「且問后房子弟，今日敷演誰家故事？那本傳奇？」
《漢語大詞典》：善能
(1).謂善于發(fā)揮所長。《老子》：“言善信，政善治，事善能，動善時(shí)?！?br />(2).擅長。《百喻經(jīng)·貧人作鴛鴦鳥喻》：“其夫先來常善能作鴛鴦之鳴?！?span id="m0wacmo" class="book">《水滸傳》第二十回：“ 公孫先生 ，名聞江湖，善能用兵?！?/div>
《漢語大詞典》：展舒
(1).舒展。《爾雅·釋詁》“舒、業(yè)、順，敘也” 宋 邢昺 疏：“舒者，展舒徐緩有次也?！?明 高明 《琵琶記·一門旌獎》：“把你這眉兒放展舒，只愁你瘦儀容難做肥?！?br />(2).施展，發(fā)揮。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三七章：“但望 啟翁 從此揚(yáng)眉吐氣，展舒長才?！?/div>
《漢語大詞典》：開闡（開闡）
(1).猶開辟；發(fā)展。《宋書·禮志一》：“又南出道狹，未議開闡，遂於東南巳地創(chuàng)立丘壇。” 南朝 梁簡文帝 《大法頌》序：“莊嚴(yán)國界，建立道場，廣行利益，開闡佛事?！?元 德異 《〈壇經(jīng)〉序》：“﹝ 可大師 ﹞受衣紹祖，開闡正宗，三傳而至 黃梅 ?！?br />(2).廣為開設(shè)。 唐 獨(dú)孤及 《代百官賀芝草表》：“開闡學(xué)校，尊教勸德。” 元 楊暹 《西游記》第六本第二二出：“我佛座下弟子四人……送你到于東土，開闡戒壇，大興妙法?！?br />(3).發(fā)揮闡述。 唐 楊炯 《〈王勃集〉序》：“揣摩三古，開闡八風(fēng)?！?宋 曾鞏 《〈王深父文集〉序》：“文集二十卷，其辭反復(fù)辨達(dá)，有所開闡?！?清 方苞 《書〈陳氏集說補(bǔ)正〉后》：“先生於諸經(jīng)多開闡，茲其僅存者耳?！?/div>
《漢語大詞典》：火鼠
(1).傳說中的異鼠。其毛可織火浣布。《太平御覽》卷八二○引 晉 張勃 《吳錄》：“ 日南 比景縣 有火鼠，取毛為布，燒之而精，名火浣布?！?唐 張說 《喜雨賦》：“南窮火鼠之澤，北盡燭龍之會。” 宋 蘇軾 《徐大正閑軒》詩：“冰蠶不知寒，火鼠不知暑。” 清 趙翼 《途遇大雪》詩：“先生身將作火鼠，去向炎方嘗溽暑。”參見“ 火鼠布 ”。
(2).古代一種鼠形武器，利用火藥發(fā)揮殺傷力。 明 沈德符 《野獲編·兵部·火藥》：“ 戚繼光 帥 薊門 ，又用火鴉、火鼠、地雷等物?！?/div>
《漢語大詞典》：火鼠布
即火浣布。 明 陶宗儀 《輟耕錄·鎖鎖》：“ 回訖 野馬川 有木曰鎖鎖，燒之，其火經(jīng)年不滅，且不作灰，彼處婦女取根製帽，入火不焚，如火鼠布云?！眳⒁姟?火浣布 ”。參閱舊題 漢 東方朔 《十洲記》。
分類：火浣布
《國語辭典》：火器　　拼音：huǒ qì
泛指利用火藥爆炸燃燒的武器。如槍、炮、火箭等。
《國語辭典》：抽緒（抽緒）　　拼音：chōu xù
綿延不斷的傳下去。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。辨騷》：「自風(fēng)雅寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其離騷哉?！?/div>
《漢語大詞典》：張主（張主）
(1).謂發(fā)揮主體作用。《朱子語類》卷五二：“道義在人，須是將浩然之氣襯貼起，則道義自然張主?！?span id="a0y0m0g" class="book">《朱子語類》卷五二：“道義是虛底物，本自孤單，得這氣帖起來，便自張主，無所不達(dá)。”
(2).主張；作主。 元 馬致遠(yuǎn) 《青衫淚》第四折：“既有假書，你如何張主？” 明 呂坤 《呻吟語》：“天地全不張主，任陰陽；陰陽全不擺布，任自然。世之人趨避祈禳，徒自苦耳！”《二刻拍案驚奇》卷三二：“妾乃是賤輩，唯君家張主。君家既要遣去，豈可強(qiáng)住，以阻大娘之來？” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“雖云據(jù)科學(xué)為根，而宗教與幻想之臭味不脫，則其張主，特為易信仰，而非滅信仰昭然矣?！?/div>
《國語辭典》：施展　　拼音：shī zhǎn
發(fā)揮才能、抱負(fù)。唐。元稹 竹簟詩：「憶昨初來日，看君自施展?！埂段饔斡洝返谒亩兀骸感姓呖念^道：『弟子不敢在菩薩面前施展?！弧?/div>
《國語辭典》：闡發(fā)（闡發(fā)）　　拼音：chǎn fā
弘揚(yáng)發(fā)揮。如：「這份月刊以闡發(fā)孔孟思想為宗旨?！?/div>
《漢語大詞典》：鼎爐（鼎爐）
亦作“ 鼎鑪 ”。
(1).道士煉丹的鼎和爐。《參同契》卷上：“偃月法鼎爐，白虎為熬樞，汞日為流珠。” 董德寧 發(fā)揮：“偃者，臥也，即仰也。言鼎爐之可容納水火者，乃偃月之法象也。蓋鼎象望月之圓，可容藥物；而爐象弦月之缺，可納火符，故曰偃月法鼎爐?！?唐 呂巖 《蘇幕遮》詞：“虛無中，塵色內(nèi)。盡是還丹，歷歷堪收采。這箇鼎鑪解不解?！?br />(2).指鼎形香爐。 清 李調(diào)元 《龍洞》詩：“鼎爐燒降香，乍訝雙童出。”
《國語辭典》：敷衍　　拼音：fū yǎn
1.傳播?！杜f唐書。卷一一。代宗本紀(jì)》：「掃除沴氣，敷衍德音。」
2.陳述其義而引申之?！端问?。卷四三五。儒林列傳五。范沖》：「沖敷衍經(jīng)旨，因以規(guī)諷，上未嘗不稱善?！?br />3.辦事不切實(shí)，僅顧表面應(yīng)付、應(yīng)酬。如：「敷衍了事」、「敷衍塞責(zé)」?！豆賵霈F(xiàn)形記》第四七回：「諸位老兄在官場上，歷練久了，敷衍的本事是第一等?！埂独蠚堄斡洝返谄呋兀骸冈诂F(xiàn)在這老和尚以前四、五代上的個(gè)老和尚，就將這正經(jīng)拳法收起不傳，只用些『外面光』、『不管事』的拳法敷衍門面而已?！?/div>
《漢語大詞典》：遺巧（遺巧）
(1).未盡其巧；精美的技藝有所保留，沒有充分發(fā)揮出來。《列子·周穆王》：“ 穆王 乃為之改筑，土木之功，赭堊之色，無遺巧焉?！?唐 鄭子春 《北岳廟碑》：“工無遺巧，人不勞力?！?宋 劉攽 《次韻宋職方新修廳事》：“經(jīng)營結(jié)構(gòu)無遺巧，壯麗宏深要必該?！?br />(2).不為世人所知的技藝。 明 高道素 《上元賦》：“海南貢魚準(zhǔn)之新奇，胡北獻(xiàn)雁足之遺巧?！?/div>
《漢語大詞典》：試效（試効）
猶言發(fā)揮作用。《舊唐書·高駢傳》：“始則囊錐露穎，稍有知音；尋則天驥呈才，急於試効?！?/div>
分類：發(fā)揮