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《漢語大詞典》:天材
(1).天才。禮記·月令“﹝仲春之月﹞乃禮天子所御,帶以弓韣,授以弓矢,干高禖之前” 鄭玄 注引《王居明堂禮》曰:“帶以弓韣,禮之禖下,其子必得天材。” 唐 元稹 《酬孝甫見贈(zèng)》詩之二:“ 杜甫 天材頗絶倫,每尋詩卷似情親?!?元 劉塤 隱居通議·文章五:“先生( 陸象山 )精于説理,長于論事,惟其天材宏縱,橫説豎説,逗盡底里,沛然不窮。”參見“ 天才 ”。
(2).天然的資源物產(chǎn)。管子·乘馬:“因天材就地利,故城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準(zhǔn)繩?!?span id="auokm26" class="book">《荀子·強(qiáng)國》:“其固塞險(xiǎn),形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也?!?宋 張載 《正蒙·樂器》:“九疇次敘:民資以生,莫先天材,故首曰五行?!?王夫之 注:“五行,天產(chǎn)之材以養(yǎng)民?!?br />(3).天然之質(zhì)。 唐 戴叔倫 《酬贈(zèng)張眾甫》詩:“野人無本意,散木任天材。”
《國語辭典》:天才  拼音:tiān cái
1.天賦優(yōu)越、卓絕的才能?!度龂尽>硭亩?。蜀書。周群傳》:「時(shí)州后部司馬蜀郡張?jiān)R鄷哉己?,而天才過群?!?br />2.具有天賦才能的人。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》:「必有天才,拔群出類,為將則闇與孫武、吳起同術(shù),執(zhí)政則懸得管仲、子產(chǎn)之教,雖未讀書,吾亦謂之學(xué)矣?!?br />3.諷刺人舉止特殊,出人意表。如:「這人真天才,竟然做出這種事!」
《漢語大詞典》:天耳
(1).佛教謂色界諸天人之耳,能聞六道眾生之言語及一切聲響。俱舍論記第二七:“天眼、天耳,是所依根?!?br />(2).謂未受壅蔽、保持本性的天然之耳。 明 李贄 《追述潘見泉先生往會(huì)因由付其兒參將》:“惜哉猶有酸氣,則以一種道學(xué)之習(xí)漸塞其天耳,然時(shí)時(shí)露出本色,則以其天者全也?!?/div>
《漢語大詞典》:天敘
天然的次第、等級(jí)。 明 方孝孺 《喜修德汝器二君偕嘉猷秀才至》詩之二:“知時(shí)識(shí)天敘,豈慕稻與粱。” 嚴(yán)復(fù) 夏曾佑 《國聞報(bào)館附印說部緣起》:“大都男尊女卑,男役女若彼牲畜,其酋恒蓄姬妾數(shù)十人,等威之別,當(dāng)夕之規(guī),至繁且密,彼固自以為天秩天敘也。蓋未開化之人,例如此也。”
《漢語大詞典》:天情
(1).天然的情性;自然的情感。荀子·天論:“天職既立,天功既成,形具而神生。好惡喜怒哀樂藏焉,夫是之謂天情。” 南朝 陳 徐陵 《〈玉臺(tái)新詠〉序》:“加之天情開朗,逸思彫華?!?清 黃景仁 《哭叔宀先生兼懷仲游》詩之一:“跌宕饒?zhí)烨?,琢磨究名理?!?br />(2).猶天理,天意。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》序:“精炤日月,事洞天情。”
(3).天子的恩情。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“加弊帷,收仆質(zhì)。天情周,皇恩畢?!?/div>
《漢語大詞典》:天韜
謂天然的束縛。莊子·知北游:“解其天弢,墮其天袠,紛乎宛乎,魂魄將往,乃身從之,乃大歸乎!” 成玄英 疏:“弢,囊藏也?!?明 唐順之 《祭丘思庵文》:“蓋 莊生 所云蒿目而憂世,決性命以饜富貴,此兩者皆謂之天弢,而子皆解之?!?/div>
分類:天然束縛
《國語辭典》:硫黃(硫黃)  拼音:liú huáng
一種非金屬元素。在常溫下為黃色固體,性烈易燃,為制造火藥、火柴等的原料,亦可作為二硫化碳、硫酸、農(nóng)藥、肥料、染料等工業(yè)原料,也可作為藥品。也作「流黃」、「硫磺」。
《國語辭典》:磁石  拼音:cí shí
磁鐵的別名。參見「磁鐵」條。
《國語辭典》:花青  拼音:huā qīng
一種藍(lán)色顏料。參見「靛藍(lán)」條。
《漢語大詞典》:反真
(1).道家語。謂復(fù)歸本原,回返天然。莊子·秋水:“謹(jǐn)守而勿失,是謂反其真。” 陳鼓應(yīng) 今譯:“謹(jǐn)守這些道理而不違失,這就叫做回復(fù)到天真的本性?!?span id="cuu6awe" class="book">《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“今夫 王喬 、 赤誦子 ,吹嘔呼吸,吐故內(nèi)新,遺形去智,抱素反真,以游玄眇,上通云天。”
(2).謂人死歸于自然。《莊子·大宗師》:“嗟來 桑戶 乎!嗟來 桑戶 乎!而已反其真,而我猶為人猗!” 陳啟天 注:“‘真’謂道,或自然?!?晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·形盡神不滅》:“又以生為人羇,死為反真。此所謂知生為大患,以無生為反本者也?!?宋 蘇轍 《再祭張宮保文》:“至於委化之日,泊然反真?!?br />(3).返歸淳樸。 晉 傅玄 《傅子·檢商賈》:“故一野不如一市,一市不如一朝,一朝不如一用,一用不如上息欲,上息欲而下反真矣?!?/div>
《國語辭典》:石點(diǎn)頭(石點(diǎn)頭)  拼音:shí diǎn tóu
1.書名。明天然癡叟撰,十二卷。書名取義于東晉和尚生公說法的故事,含「頑石點(diǎn)頭,推因及果,勸人作善」之意。
2.頑石都會(huì)點(diǎn)頭。比喻愛心感化的力量無限,冥頑的人都受感動(dòng)。
《漢語大詞典》:金勝(金勝)
(1).祥瑞之物。一種形狀似花的天然金首飾。古代以為天下太平時(shí)則出現(xiàn)于世。宋書·符瑞志下:“金勝,國平盜賊,四夷賓服則出。 晉穆帝 永和 元年二月, 舂穀 民得金勝一枚,長五寸,狀如織勝?!?唐 瞿曇悉達(dá) 唐開元占經(jīng)卷一一四:“金勝者,象人所剜勝而金色,四夷來即出。”
(2).一種金箔剪的彩花。 唐 戴叔倫 《和汴州李相公勉人日喜春》:“獨(dú)獻(xiàn)菜羹憐應(yīng)節(jié),遍傳金勝喜逢人。” 元 楊維楨 《無題效商隱體》詩之一:“公子銀瓶分汗酒,佳人金勝翦春花。” 清 吳偉業(yè) 《繭虎》詩:“ 越 巫辟惡鏤金勝, 漢 將擒生畫玉臺(tái)?!?/div>
《漢語大詞典》:薄層
任何天然的或人工的物質(zhì)的薄片或薄板
極薄的層
《國語辭典》:盤松(盤松)  拼音:pán sōng
松樹的枝干盤旋彎曲,稱為「盤松」。可用人工扎成盆景。宋。周必大《玉堂雜記。卷上》:「旱船俯翠,春桃盤松,其詳不可得而知也。」
《漢語大詞典》:天鈞(天鈞)
亦作“ 天均 ”。
(1).謂天然均平之理。莊子·齊物論:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也?!?陸德明 釋文:“本又作均?!?span id="gwamag0" class="book">《莊子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相禪,始卒若環(huán),莫得其倫,是謂天均?!?南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《重與顧道士書》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右兩儀,無害天均?!?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩品·自然》:“薄言情悟,悠悠天鈞?!?章炳麟 《四惑論》:“神教衰而歸敬于宿命,宿命衰而歸敬于天鈞?!?br />(2).指極北之地。
(3).比喻心。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷二:“事之成敗,猶兵之勝負(fù),固不可以此動(dòng)我天鈞?!?br />(4).指鈞天廣樂。神話中的一種天界音樂。 唐 皮日休 《上真觀》詩:“天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚。”
《漢語大詞典》:太璞
未經(jīng)雕琢的玉。引申為事物的天然本性。 晉 葛洪 抱樸子·論仙:“執(zhí)太璞於至醇之中,遺末務(wù)於流俗之外?!?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·閨秀詩》:“惟第一首悲字最難押,如 王艾軒 之‘得完太璞非容易,一瑣名繮便可悲’……俱妙?!?清 唐才常 《論文連珠》之二:“蓋聞?dòng)裆渡?,雕之則華縟;冰出於水,鑿之則紛綸。惟不雕者完其太璞,惟不鑿者順其天真?!?/div>