典故 北山愚
子又生孫
北公
愚叟移
移太行
操蛇北叟
夸娥
山能移
孫子又生孫
負(fù)鍤移山
相關(guān)人物夸娥
《列子集釋》卷五〈湯問(wèn)篇〉
太形王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞；本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰：「吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘。如太形王屋何？且焉置土石？」雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北?！顾炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：「甚矣汝之不惠！以殘年馀力，曾不能毀山之一毛；其如土石何？」北山愚公長(zhǎng)息曰：「汝心之固，固不可徹；曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫：子子孫孫，無(wú)窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰無(wú)隴斷焉。晉·張湛注：「夸娥氏，傳記所未聞，蓋神力者也?！?/span>
例句
虛中始訝巨靈擘，陡處乍驚愚叟移。
題柱心猶壯，移山志不忘。
東堂舊屈移山志，南國(guó)新留煮海功。
恐是夸娥怒，教臨巀嶭衰。
巨靈與夸蛾，遠(yuǎn)賈期必售。
終令夸蛾抉汝出，卜師燒錐鉆灼滿(mǎn)板如星羅。
《史記》卷六十五《孫子列傳》
「孫子武者，齊人也。以兵法見(jiàn)于吳王闔廬。闔廬曰：『子之十三篇，吾盡觀(guān)之矣，可以小試?yán)毡酰俊粚?duì)曰：『可。』闔廬曰：『可試以婦人乎？』曰：『可?！挥谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng)，皆令持戟。令之曰：『汝知而心與左右手背乎？』婦人曰：『知之。』孫子曰：『前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背?！粙D人曰：『諾。』約束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：『約束不明，申令不熟，將之罪也?！粡?fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：『約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也?！荒擞麛刈蠊抨?duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀(guān)，見(jiàn)且斬愛(ài)姬，大駭。趣使使下令曰：『寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！粚O子曰：『臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！凰鞌仃?duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng)，于是復(fù)鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無(wú)敢出聲。于是孫子使使報(bào)王曰：『兵既整齊，王可試下觀(guān)之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！粎峭踉唬骸簩④娏T休就舍，寡人不愿下觀(guān)?！粚O子曰：『王徒好其言，不能用其實(shí)?！挥谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破彊楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。』」唐·張守節(jié)《史記正義》：「魏武帝云：『孫子者，齊人。事于吳王闔閭，為吳將，作《兵法》十三篇?！弧?/span>
例句
袁公論劍術(shù)，孫子敘兵篇。
孫武傾心與萬(wàn)夫，削平妖孽在斯須。
忍交孫武重泉下，不見(jiàn)時(shí)人說(shuō)用兵。
《孫子·兵勢(shì)篇》～6～
凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江河，終而復(fù)始，日月是也；死而復(fù)生，四時(shí)是也。聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)也。色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀(guān)也。味不過(guò)五，五味之變，不可勝?lài)L也。戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之哉！
《史記》卷六十五〈孫子吳起列傳·孫子〉～26～
孫子武者，齊人也。以兵法見(jiàn)于吳王闔廬。闔廬曰：「子之十三篇，吾盡觀(guān)之矣，可以小試?yán)毡?？」?duì)曰：「可。」闔廬曰：「可試以婦人乎？」曰：「可?！褂谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng)，皆令持戟。令之曰：「汝知而心與左右手背乎？」婦人曰：「知之?！箤O子曰：「前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背。」婦人曰：「諾?！辜s束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也?！箯?fù)三令五申而鼓之左，婦人復(fù)大笑。孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。」乃欲斬左古隊(duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀(guān)，見(jiàn)且斬愛(ài)姬，大駭。趣使使下令曰：「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！箤O子曰：「臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！顾鞌仃?duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng)，于是復(fù)鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無(wú)敢出聲。于是孫子使使報(bào)王曰：「兵既整齊，王可試下觀(guān)之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！箙峭踉唬骸笇④娏T休就舍，寡人不愿下觀(guān)。」孫子曰：「王徒好其言，不能用其實(shí)?！褂谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破彊楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。
《孫子·九變》～57～
故將有五危：必死可殺，必生可虜，忿速可侮，廉潔可辱，愛(ài)民可煩；凡此五危，將之過(guò)也，用兵之災(zāi)也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
