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典故 
地布金
 
黃金布地
 
布地金
 
祇園布金
 
布地有黃金
 
長(zhǎng)者金先布
 
布金
   
園主布金


《藝文類聚》卷六十五〈產(chǎn)業(yè)部上·園〉~60~
《法顯記》曰:宿衛(wèi)精舍東北六百里,毗舍祛母作精舍,請(qǐng)佛及借此處,故在秖洹舍大園落,有二門。一門東向,一北向,此園即須達(dá)長(zhǎng)者布金錢買地處也。精舍當(dāng)中央,佛住此處最久。說法度人,經(jīng)行坐處,亦盡起塔,皆有名字。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~899~2~
善施長(zhǎng)者仁而聰敏積而能散。拯乏濟(jì)貧哀孤恤老。時(shí)美其德號(hào)給孤獨(dú)焉。聞佛功德深生尊敬。愿建精舍請(qǐng)佛降臨。世尊命舍利子隨瞻揆焉。唯太子逝多園地爽塏。尋詣太子具以情告太子。戲言金遍乃賣。善施聞之心豁如也。即出藏金隨言布地。有少未滿。太子請(qǐng)留曰。佛誠(chéng)良田。宜植善種。即于空地建立精舍。世尊即之告阿難曰。園地善施所買。林樹逝多所施。二人同心式崇功業(yè)。自今已去應(yīng)謂此地為逝多林給孤獨(dú)園
《漢武帝故事》~345~
王母遣使謂帝曰:『七月七日我當(dāng)暫來?!坏壑寥?,埽宮內(nèi),然九華燈。七月七日,上于承華殿齋,日正中,忽見有青鳥從西方來集殿前。上問東方朔,朔對(duì)曰:『西王母暮必降尊像上宜灑掃以待之?!簧夏耸┽?,燒兜末香,香,兜渠國(guó)所獻(xiàn)也,香如大豆,涂宮門,聞數(shù)百里;關(guān)中嘗大疫,死者相系,燒此香,死者止。是夜漏七刻,空中無云,隱如雷聲,竟天紫色。有頃,王母至:乘紫車,玉女夾馭,載七勝履玄瓊鳳文之?,青氣如云,有二青鳥如烏,夾侍母旁。
《駢字類編》:布地
杜甫 望牛頭寺詩 傅燈無白日,布地有黃金。
分類:布地
《國(guó)語辭典》:吉布地共和國(guó)(吉布地共和國(guó))  拼音:jí bù dì gòng hé guó
Republic of Djibouti
國(guó)名。位于非洲東北角,瀕紅海南端出口。面積二萬三千二百平方公里,人口約四十一萬。首都為吉布地(Djibouti)。人民多信仰回教,主要語言為法語、阿拉伯語等。原為法屬阿法及依薩地區(qū),于西元一九七七年六月二十七日獨(dú)立,故訂該日為國(guó)慶日。幣制為Franc Djiboutien。簡(jiǎn)稱為「吉布地」。
《國(guó)語辭典》:吉布地  拼音:jí bù dì
Djibouti
國(guó)名。位于非洲東部。參見「吉布地共和國(guó)」條。
《分類字錦》:蒼云布地(蒼云布地)
唐會(huì)要:貞觀十三年正月一日,太宗朝于獻(xiàn)陵。初,甲辰之夜,大雨雪,及太宗入陵,有蒼云出于丘陵之上,俄而彌布天地。
分類:宗廟
《國(guó)語辭典》:文化  拼音:wén huà
1.人類在歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的總成果。包括宗教、道德、藝術(shù)、科學(xué)等各方面。
2.文治教化。漢。劉向《說苑。卷一五。指武》:「凡武之興,為不服也,文化不改,然后加誅?!埂段倪x。束晰。補(bǔ)亡詩六首之六》:「文化內(nèi)輯,武功外悠。」
《漢語大詞典》:梨花月
亦作“棃花月”。 如梨花布地的溶溶月色。 宋 史達(dá)祖 《陽春曲》詞:“杏花煙,梨花月,誰與暈開春色?!?明 高啟 《蘆花簾》詩:“恍疑柳絮風(fēng)穿早,不管棃花月到遲?!?趙翼 《甌北詩話·詩人佳句》引 周伯春 《雪》詩:“照天不夜棃花月,落地?zé)o聲柳絮風(fēng)?!?/div>
《漢語大詞典》:蹴地
猶觸地。謂遍布地面。《隋唐演義》第四十回:“香風(fēng)蹴地,兩岸邊蘭麝氤氳;彩袖翻空,一路上綺羅蕩漾?!?/div>
《漢語大詞典》:地景
莊子·齊物論:“罔兩問景曰:‘曩子行,今子止;曩子坐,今子起;何其無特操與?’景曰:‘吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪?吾待蛇蚹蜩翼邪?惡識(shí)所以然!惡識(shí)所以不然!’” 成玄英 疏:“影之所待,即是形也。若使影待於形,形待造物,請(qǐng)問造物復(fù)何待乎?斯則待待無窮,卒乎無待也?!庇安嫉厣?,后世道家遂以“地景”形容無待外物、與道俱化的修養(yǎng)境界。 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“上座監(jiān)齋某等,并流廻左映,策地景於丹田;浩氣中升,養(yǎng)天倪於紫室?!?br />指點(diǎn)綴地面的小景物,如花草等。 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄中》:“其彩畫廓墻:一為進(jìn)貢、奏樂、仙人、山水、樹木、橋梁、彩云、地景;一為十王、司主、諸星、童子、插屏、帳幔、墻垣,地景?!?/div>
《國(guó)語辭典》:油田  拼音:yóu tián
含有富于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的石油蘊(yùn)藏地區(qū),稱為「油田」。
《國(guó)語辭典》:煤田  拼音:méi tián
含煤地層連續(xù),分布范圍廣大,可供大規(guī)模開采的地區(qū)。
《國(guó)語辭典》:土蝗  拼音:tǔ huáng
一種昆蟲。生于本地的蝗蟲,多分散于田邊或草地上,吃植物,分布區(qū)很廣,但不成群飛翔。
《國(guó)語辭典》:上座部佛教  拼音:shàng zuò bù fó jiào
巴利語系的佛教?,F(xiàn)在主要分布地點(diǎn)在斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸等國(guó)。
《國(guó)語辭典》:中央氣象局(中央氣象局)  拼音:zhōng yāng qì xiàng jú
我國(guó)預(yù)測(cè)氣象、發(fā)布地震報(bào)告、觀測(cè)天象及纂修歷法的機(jī)關(guān)。隸屬于交通部。簡(jiǎn)稱「氣象局」。
《漢語大詞典》:祇園(祇園)
“祇樹給孤獨(dú)園”的簡(jiǎn)稱。梵文的意譯。 印度 佛教圣地之一。相傳 釋迦牟尼 成道后, 憍薩羅國(guó) 的 給孤獨(dú)長(zhǎng)者 用大量黃金購置 舍衛(wèi)城 南 祇陀太子 園地,建筑精舍,請(qǐng) 釋迦 說法。 祇陀太子 也奉獻(xiàn)了園內(nèi)的樹木,故以二人名字命名。 玄奘 去 印度 時(shí), 祇園 已毀。后用為佛寺的代稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“祇園興板蕩之悲,沙界積淪胥之痛。” 唐 白居易 《題東武丘寺六韻》:“香剎看非遠(yuǎn),祇園入始深?!?王闿運(yùn) 《衡州西禪寺碑》:“游則王國(guó),還則祇園?!?/div>
《漢語大詞典》:給孤園(給孤園)
“ 給孤獨(dú)園 ”的省稱。亦用作佛寺的代稱。 唐 杜甫 《望兜率寺》詩:“時(shí)應(yīng)清盥罷,隨喜 給孤園 。” 明 唐寅 《承沉徵德顧翰學(xué)置酌禪寺見招作此奉謝》詩:“今日 給孤園 共醉,古來文學(xué)士皆貧。”
《漢語大詞典》:金園(金園)
寺中園圃。 唐 李嶠 《為朝集使等上尊號(hào)表》:“攀玉署鴻鴛之議,雜金園龍象之謀?!?唐 李白 《安州般若寺水閣納涼喜遇薛員外乂》詩:“翛然金園賞,遠(yuǎn)近含晴光。” 王琦 注:“金園,寺中園圃也。 須達(dá)長(zhǎng)者 欲買 祇陀 太子園為佛住處。太子戲言:‘得金布滿地中,即當(dāng)賣與。’ 須達(dá) 遂出金餅布地,周滿園中,厚及五寸,廣惟十里,買此園地,奉施 如來 ,起立精舍。后人用‘金園’事,本此?!?/div>
分類:園圃
妙華布地胎藏莊嚴(yán)世界
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)胎藏大日所住之世界,即大悲胎藏曼荼羅也。大日經(jīng)百字果相應(yīng)品曰:「爾時(shí)世尊于無量世界海門,遍法界慇勤勸發(fā)成就菩提,出生普賢菩薩行愿。于此妙華布地胎藏莊嚴(yán)世界種種性海中受生,以種種性清凈門凈除佛剎,現(xiàn)于菩提場(chǎng)而作佛事?!?/div>