【佛學(xué)大辭典】
（傳說）是佛為太子時(shí)之子。出家讀誦十二部經(jīng)，能斷欲界之煩惱，發(fā)得第四禪定，謂為真涅槃。然彼近惡友退失所得之解脫，以為無涅槃之法，起因果撥無之邪見，且向佛起惡心，生墮無間地獄，因之稱曰闡提比丘。闡提者，一闡提之略，不信之義，不成佛之義也，又稱曰四禪比丘。涅槃經(jīng)三十三曰：「善星比丘！是佛菩薩時(shí)子，出家之后受持讀誦分別解說十二部經(jīng)。壞欲界結(jié)，獲得四禪。（中略）善星比丘雖復(fù)讀誦十二部經(jīng)獲得四禪，乃至不解一偈一句一字之義，親近惡友，退失四禪。失四禪已，生惡邪見。作如是言：無佛無法，無有涅槃。（中略）善男子！汝若不信如是事者，善星比丘今者在尼連禪河，可共往問。爾時(shí)如來即與迦葉往善星所，善星比丘遙見如來，見已，即生惡邪之心。以惡心故，生身陷入墮阿鼻地獄。（中略）以其宣說無因無果，無有作業(yè)。爾乃記彼永斷善根，是一闡提廁下之人，地獄劫住。」楞嚴(yán)經(jīng)八曰：「善星妄說一切法空，生身陷入阿鼻地獄。」法華玄贊一曰：「又經(jīng)云：佛有三子：一善星，二優(yōu)婆摩耶，三羅睺。故涅槃云：善星比丘菩薩在家之子?！?/div>