關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 31詞典 3分類詞匯 28
《漢語(yǔ)大詞典》:備道(備道)
(1).完美的治世方法。管子·兵法:“故夫兵,雖非備道至德也,然而所以輔王成霸。”
(2).謂備諸道于一身。如: 宋寧宗 謚 法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 。見宋史·寧宗紀(jì)四。
(3).詳盡述說(shuō)。 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“ 殷 笑而釋之,歸寓向夫人備道相笑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:時(shí)干(時(shí)幹)
治世干才。魏書·李孝伯李安世等傳贊:“ 安世 識(shí)具通雅,時(shí)干之良?!?/div>
分類:治世干才
《漢語(yǔ)大詞典》:正世
(1).整治世道。管子·正世:“古之欲正世調(diào)天下者,必先觀國(guó)政,察民俗?!?br />(2).正后嗣,使后代血統(tǒng)純正。漢書·元后傳:“且 羌 胡 尚殺首子以盪腸正世,況於天子而近已出之女也!”
《漢語(yǔ)大詞典》:仕道
論語(yǔ)·衛(wèi)靈公:“ 子 曰:‘……君子哉 蘧迫玉 !邦有道則仕,邦無(wú)道則可卷而懷之?!焙笠蛞浴笆说馈敝^身逢治世則出仕,不茍求功名富貴。 宋 蘇軾 《次韻周開祖長(zhǎng)官見寄》:“仕道固應(yīng)慚 孔 、 孟 ,扶顛未可責(zé) 由 、 求 ;漸謀田舍猶懷祿,未脫風(fēng)濤且傍洲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:化世  拼音:huà shì
治世,政治清明而有德化的時(shí)代。漢。仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言上。理亂篇》:「夫亂世長(zhǎng)而化世短。亂世則小人貴寵,君子困賤。」
《漢語(yǔ)大詞典》:世謨(世謨)
治世的謀略。 唐 元結(jié) 《亂風(fēng)詩(shī)·至荒》:“國(guó)有世謨,仁信勤歟?”
分類:治世謀略
《漢語(yǔ)大詞典》:黃老術(shù)(黃老術(shù))
指道家清凈無(wú)為的治世之術(shù)。史記·田叔列傳:“ 叔 喜劍,學(xué) 黃 老 術(shù)於 樂(lè)巨公 所?!?span id="qw7iivd" class="book">《漢書·楚元王劉交傳》:“ 德 字 路叔 ,修 黃 老 術(shù),有智略?!?漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》:“ 漢 興,草創(chuàng)尚簡(jiǎn)易,未甚用儒者,而 竇太后 好 黃老 術(shù)。”
分類:道家治世
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華胥世(華胥世)  拼音:huá xū shì
泛指太平治世?!毒劳ㄑ?。卷三二。杜十娘怒沉百寶箱》:「太平人樂(lè)華胥世,永永金甌共日輝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:龐統(tǒng)驥(龐統(tǒng)驥)
三國(guó)志·蜀志·龐統(tǒng)傳:“ 先主 領(lǐng) 荊州 , 統(tǒng) 以從事守 耒陽(yáng) 令,在縣不治,免官。 吳 將 魯肅 遺 先主 書曰:‘ 龐士元 非百里才也,使處治中、別駕之任,始當(dāng)展其驥足耳!’”后因以“龐統(tǒng)驥”為稱頌治世之才的典實(shí)。 唐 錢起 《送屈突司馬充安西書記》詩(shī):“星飛 龐統(tǒng) 驥,箭發(fā) 魯連 書。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太平之治  拼音:tài píng zhī zhì
指安寧和平,百姓無(wú)憂的治世。《五代史平話。唐史。卷下》:「魏徵事太子建成,一日,秦王殺建成,立為天子,魏徵事秦王,致貞觀太平之治。」《大宋宣和遺事。元集》:「陽(yáng)明用事的時(shí)節(jié),中國(guó)奠安,君子在位,在天便有甘露慶云之端,在地便有醴泉芝草之祥,天下百姓,享太平之治?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祥麟威鳳(祥麟威鳳)  拼音:xiáng lín wēi fèng
古人認(rèn)為麒麟、鳳凰都是瑞獸,只有在治世的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),因此祥麟威鳳是太平盛世的象徵。再者麒麟、鳳凰為罕見之物,因此用以比喻難得的人才。元。許有壬〈摸魚子。問(wèn)樓頭幾多煙景〉詞:「人間世,何處祥麟威鳳。繁華一枕春夢(mèng)?!姑鳌=垢f《玉堂叢語(yǔ)。卷一。行誼》:「見一善人,愛之如祥麟威鳳,見一惡人,惡之如封豕長(zhǎng)蛇?!挂沧鳌赶轺肴瘌P」。
《漢語(yǔ)大詞典》:犯治
犯法于治世。荀子·正論:“故治則刑重,亂則刑輕,犯治之罪固重,犯亂之罪固輕也。” 楊倞 注:“治世家給人足,犯法者少,有犯則眾惡之,罪固當(dāng)重也?!?/div>
分類:犯法治世
《漢語(yǔ)大詞典》:閔亂思治(閔亂思治)
憐憫亂世而思盼治世。 明 張綸 《林泉隨筆》:“遭 元 末喪亂,其詩(shī)悠深思遠(yuǎn),屬詞命意,皆有懷君念國(guó)閔亂思治之意?!?/div>