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《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)言(長(zhǎng)言)
(1).引長(zhǎng)聲音吟唱。語(yǔ)出禮記·樂(lè)記:“言之不足,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之?!?鄭玄 注:“長(zhǎng)言之,引其聲也?!?唐 元稹 《善歌如貫珠賦》:“長(zhǎng)言邐迤,度曲纏綿。” 朱自清 《中國(guó)歌謠》:“歌者,詠言之謂,詠言即永言,永言即長(zhǎng)言也……長(zhǎng)言生于詠嘆,故曲折而紆徐。”
(2). 漢 代注家譬況字音用語(yǔ)。與“短言”相對(duì)。《公羊傳·莊公二十八年》春秋伐者為客” 漢 何休 注:“伐人者為客,讀伐長(zhǎng)言之, 齊 人語(yǔ)也。” 清 錢(qián)大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·伐:“長(zhǎng)言,若今讀平聲;短言,若今讀入聲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)言
(1).婦女在閨房所說(shuō)的話。禮記·曲禮上:“外言不入於梱,內(nèi)言不出於梱。” 清 趙翼 《悼亡》詩(shī):“內(nèi)言出梱先申警,側(cè)室生兒信撫摩?!?br />(2).古代注家譬況字音用語(yǔ)。對(duì)“外言”而言。所謂內(nèi)外指韻之洪細(xì)而言,內(nèi)言發(fā)洪音,外言發(fā)細(xì)音。漢書(shū)·王子侯表上:“ 襄嚵侯建 ” 顏師古 注引 晉 晉灼 曰:“音內(nèi)言嚵菟。”又“ 猇節(jié)侯起 ” 顏師古 注引 晉 晉灼 曰:“猇音內(nèi)言鴞。” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·音辭:“而古語(yǔ)與今殊別,其閒輕重清濁猶未可曉,加以‘內(nèi)言’‘外言’‘急言’‘徐言’‘讀若’之類(lèi),益使人疑?!?王利器 集解引 周祖謨 曰:“所謂內(nèi)外者,蓋指韻之洪細(xì)而言。言?xún)?nèi)者洪音,言外者細(xì)音”。一說(shuō)“內(nèi)言”非注音術(shù)語(yǔ)。參閱 龔祖培 《內(nèi)言、外言發(fā)覆》。
《漢語(yǔ)大詞典》:說(shuō)家(説家)
注家或評(píng)論家。 漢 王充 論衡·正說(shuō):“説家以為譬喻增飾,使事失正是,誠(chéng)而不存。” 清 納蘭性德 《〈淥水亭雜識(shí)〉序》:“踰三四年遂成卷,曰《淥水亭雜識(shí)》,以備説家之瀏覽云爾?!?
分類(lèi):注家評(píng)論家
《國(guó)語(yǔ)辭典》:急言  拼音:jí yán
古代學(xué)者注音用詞,相對(duì)于緩言?!痘茨献?。說(shuō)林》漢。高誘。注:「楚人謂之轔轔讀似鄰,急氣言乃得之也?!贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。音辭》:「而古語(yǔ)與今殊別,其間輕重清濁,猶未可曉;加以?xún)?nèi)言外言,急言徐言,讀若之類(lèi),益使人疑。」
《漢語(yǔ)大詞典》:短言
(1). 漢 代注家譬況字音短促的用語(yǔ)。《公羊傳·莊公二十八年》“伐者為主” 漢 何休 注:“見(jiàn)伐者為主,讀伐短言之, 齊 人語(yǔ)也?!?清 錢(qián)大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·伐:“長(zhǎng)言,若今讀平聲;短言,若今讀入聲?!?br />(2).猶瑣言,瑣語(yǔ)。 漢 徐干 中論·務(wù)本:“口給乎辯慧切對(duì)之辭,心通乎短言小説之文?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄉(xiāng)服(鄉(xiāng)服)
指朝服。儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮:“明日賓服鄉(xiāng)服以拜賜?!?鄭玄 注:“鄉(xiāng)服,昨日與鄉(xiāng)大夫飲酒之朝服也。不言朝服,未服以朝也。” 賈公彥 疏:“在朝著朝服是其常,此賓是鄉(xiāng)人子弟未仕,雖著朝服,仍以鄉(xiāng)服言之?!焙笫雷⒓翌H多異說(shuō),或謂鄉(xiāng)飲酒之服,即朝服;或謂修業(yè)于鄉(xiāng)之服,即玄端;或謂鄉(xiāng)同“ 曏 ”,昨日所著之服。參閱 清 胡培翚 正義。