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《國語辭典》：吟詠（吟詠）　　拼音：yín yǒng
吟誦詩歌?！段倪x。成公綏。嘯賦》：「乃吟詠而發(fā)散，聲駱驛而響連。」《三國演義》第三七回：「玄德正看間，忽聞吟詠之聲，乃立于門側(cè)窺之?！挂沧鳌敢饔馈?。
《漢語大詞典》：上平
(1).舊時書牘中遇尊稱之詞時，另行抬寫，與上行齊平，謂之上平。《三國志·魏志·陳留王奐傳》：“凡詔命、制書、奏事、上書諸稱 燕王 者，可皆上平。”
(2).《切韻》、《廣韻》、《集韻》等韻書，因平聲字多，分為上、下兩卷，稱上卷為上平，稱下卷為下平。 元 熊忠 《古今韻會舉要·凡例》：“舊韻上平、下平、上、去、入五聲，凡二百六韻，今依《平水韻》併通用之韻，為一百七韻?！?br />(3).漢語平聲字的聲調(diào)分為陰平和陽平兩種。稱陰平為上平，陽平為下平。
《國語辭典》：曲子　　拼音：qǔ zi
廣泛流傳于城鎮(zhèn)、市集中，用于填詞的民間曲調(diào)。《朱子語類。卷一四○。論文下》：「古樂府只是詩，中間卻添許多泛聲。后來人怕失了那泛聲，逐一聲添個實字，遂成長短句，今曲子便是。」《紅樓夢》第六三回：「聽了這曲子，眼看著芳官不語。湘云忙一手奪了，擲與寶釵?！?/div>
《國語辭典》：七音　　拼音：qī yīn
1.聲韻學(xué)上指唇、舌、牙、齒、喉、及半舌、半齒的七種發(fā)音。
2.音樂上的七聲。參見「七聲」條。
《國語辭典》：內(nèi)轉(zhuǎn)（內(nèi)轉(zhuǎn)）　　拼音：nèi zhuǎn
1.由地方官吏內(nèi)遷調(diào)任為京官?！稌x書。卷八八。孝友傳。李密傳》：「密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨?！?br />2.聲韻學(xué)名詞。在等韻圖上，沒有獨立的二等韻母的韻攝，稱為「內(nèi)轉(zhuǎn)」。包括通、止、遇、果、宕、曾、流、深八攝，共六十七韻。
《國語辭典》：今音　　拼音：jīn yīn
1.現(xiàn)代的語音。
2.音韻學(xué)上指以《切韻》、《廣韻》等韻書為代表的隋唐音。與以《詩經(jīng)》押韻、《說文》諧聲等為代表的周秦音（古音）相對。
《漢語大詞典》：上下平
《切韻》、《廣韻》、《集韻》等韻書按平、上、去、入四聲編排，上、去、入各為一卷，平聲因字多，又分為上平聲和下平聲兩卷，簡稱“上下平”。參閱 清 陳澧 《切韻考》。
《漢語大詞典》：韻主（韻主）
明 中葉以后，盛行等韻之學(xué)。 北京 衍法 、 山西 五臺 、 四川 峨眉 、 河南 伏牛 、 浙江 普陀 等山寺皆有韻主和尚，以唱韻開悟?qū)W僧，時稱小悟門，與參禪之大悟門并列。 安徽 黃山 僧 普門 、 語拙 、 虛谷 師承等韻之學(xué)，相繼為韻主教授師。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“﹝ 虛谷大師 ﹞嘗受等韻之學(xué)于 語拙 韻主，韻主 真定 鉅鹿縣 人，為 黃山 第二代教授師。”
《國語辭典》：合口呼　　拼音：hé kǒu hū
字音里有ㄨ介音或主要元音為ㄨ。如「歡」（ㄏㄨㄢ）、「呼」（ㄏㄨ）。稱為「合口呼」。簡稱為「合口」。