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《漢語大詞典》：犬儒
原指古 希臘 犬儒學(xué)派的哲學(xué)家。他們提出絕對(duì)的個(gè)人精神自由，輕視一切社會(huì)虛套、習(xí)俗和文化規(guī)范，過著禁欲的簡(jiǎn)陋生活，被當(dāng)時(shí)人譏為窮犬，故稱。后亦泛指具有這些特點(diǎn)的人。 章炳麟 《〈無政府主義〉序》：“若能循齊物之眇義，任夔蚿之各適，一人百族，勢(shì)不相侵，井上食李之夫，犬儒裸形之學(xué)，曠絶人間?！?魯迅 《而已集·小雜感》：“蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則茍延了他自己的生命?！?/div>
《漢語大詞典》：一百個(gè)（一百個(gè)）
原表數(shù)量，后多用以表示程度之甚，猶言絕對(duì)，十分，但語氣較重。《金瓶梅詞話》第五一回：“不是我背他説， 潘五姐 一百個(gè)不及他為人?！?束為 《老長(zhǎng)工》：“他偏要在 老生姜 面前訓(xùn)我，叫我認(rèn)錯(cuò)，我一百個(gè)不接受?！?鄭萬隆 《年輕的朋友們》八：“ 李暉 一百個(gè)看不上我，罵我是自己作踐自己?！?/div>
《漢語大詞典》：中國(guó)人民解放軍政治工作
中國(guó)共產(chǎn)黨為保證實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)人民解放軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)而在軍內(nèi)開展的思想工作和組織工作。其基本任務(wù)是以馬列主義、毛澤東思想和黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策教育全軍指戰(zhàn)員，在政治、思想和組織上保證黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民軍隊(duì)的革命性質(zhì)和軍隊(duì)建設(shè)的正確方向，貫徹執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、路線和國(guó)家的憲法、法律，保證軍隊(duì)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和軍隊(duì)素質(zhì)、戰(zhàn)斗力的提高，完成軍隊(duì)所確定的各項(xiàng)任務(wù)。
《漢語大詞典》：以銖稱鎰（以銖稱鎰）
用銖?fù)勏啾龋硎玖α繕O不相稱，處于絕對(duì)劣勢(shì)。《孫子·形》：“故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。” 王晳 注：“言銖、鎰?wù)?，以明輕重之至也。” 張預(yù) 注：“二十兩為鎰，二十四銖為兩。此言有制之兵對(duì)無制之兵，輕重不侔也?！?/div>
《漢語大詞典》：以鎰稱銖（以鎰稱銖）
用鎰同銖相比，表示力量處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。《孫子·形》：“勝兵若以鎰稱銖?！眳⒁姟?以銖稱鎰 ”。
《漢語大詞典》：以銖稱鎰（以銖稱鎰）
用銖?fù)勏啾?，表示力量極不相稱，處于絕對(duì)劣勢(shì)。《孫子·形》：“故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰?！?王晳 注：“言銖、鎰?wù)?，以明輕重之至也。” 張預(yù) 注：“二十兩為鎰，二十四銖為兩。此言有制之兵對(duì)無制之兵，輕重不侔也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：萬無一失（萬無一失）　　拼音：wàn wú yī shī
絕不會(huì)發(fā)生差錯(cuò)。形容極有把握。《三國(guó)演義》第六二回：「某保一人與某同去守關(guān)，萬無一失?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「只在門外以拋磚為號(hào)，我出來門邊相會(huì)說話了，再看光景進(jìn)門，萬無一失?！挂沧鳌溉f不失一」、「萬無失一」。
《國(guó)語辭典》：惟命是聽（惟命是聽）　　拼音：wéi mìng shì tīng
絕對(duì)服從命令，不敢違抗?！稌x書。卷一二三。慕容垂載記》：「下官殿下之鷹犬，敢不惟命是聽?！埂堆θ寿F征遼事略》：「公主見問，笑而言曰：『將軍欲過此嶺，何難之有！依我一言，大功必建。』仁貴躬身，遂言：『惟命是聽?！弧挂沧鳌肝┟菑摹埂ⅰ肝锹牎?、「唯命是從」。
《國(guó)語辭典》：唯命是聽（唯命是聽）　　拼音：wéi mìng shì tīng
絕對(duì)服從命令，不敢違抗?！蹲髠?。宣公十二年》：「鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：『孤不天，不能事君，使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是聽?！弧挂沧鳌肝┟锹牎?。
《國(guó)語辭典》：泰山壓卵（泰山壓卵）　　拼音：tài shān yā luǎn
比喻強(qiáng)弱懸殊，穩(wěn)操勝算。《晉書。卷七一。列傳。孫惠》：「況履順討逆，執(zhí)正伐邪，是烏獲攜冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓卵，因風(fēng)燎原，未足方也。」《五代史平話。周史。卷上》：「今陛下天戈所指，泰山壓卵，行將授首也。」
《國(guó)語辭典》：遙遙領(lǐng)先（遙遙領(lǐng)先）　　拼音：yáo yáo lǐng xiān
絕對(duì)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。如：「跑在最前面的二號(hào)選手，一馬當(dāng)先，已遙遙領(lǐng)先其他選手?！?/div>
《國(guó)語辭典》：滿有把握（滿有把握）　　拼音：mǎn yǒu bǎ wò
對(duì)事具有絕對(duì)成功的信心。如：「對(duì)這次考試，我滿有把握的?！?/div>
《國(guó)語辭典》：勝之不武（勝之不武）　　拼音：shèng zhī bù wǔ
語出《左傳。襄公十年》：「城小而固，勝之不武，弗勝為笑?！乖诮^對(duì)優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)條件中獲得勝利，此勝利不公平，亦無可取之處。如：「他身上有傷，你就算贏了他，也是勝之不武。」
《國(guó)語辭典》：絕不相同（絕不相同）　　拼音：jué bù xiāng tóng
絕對(duì)不一樣。如：「這兩個(gè)人作風(fēng)絕不相同，不可一概而論?！埂兑佰牌匮浴返诎似呋兀骸浮洞髮W(xué)》、《中庸》，同一圣人治天下之道，何以各立名義，絕不相同？」
《國(guó)語辭典》：極權(quán)主義（極權(quán)主義）　　拼音：jí quán zhǔ yì
toltalitarianism
一種政治制度。指國(guó)家對(duì)社會(huì)有絕對(duì)權(quán)威，并盡可能控制公眾與私人生活的各種面向。與威權(quán)主義（authoritarianism）不同的是，威權(quán)主義通常指一個(gè)集權(quán)的個(gè)人獨(dú)裁者、軍事單位或其他政治菁英所組成的政權(quán)，極權(quán)主義則實(shí)質(zhì)控制社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)、思想、教育、藝術(shù)、公民道德等全部面向。極權(quán)主義代表政權(quán)包括希特勒政權(quán)、墨索里尼政權(quán)、史達(dá)林政權(quán)、毛澤東政權(quán)、北朝鮮金氏政權(quán)等。
《國(guó)語辭典》：易卜生主義（易卜生主義）　　拼音：yì bǔ shēng zhǔ yì
挪威戲劇家易卜生作品中，主張自我人格的絕對(duì)自由，排斥退讓、調(diào)和、妥協(xié)、姑息、偷安、折衷等一切不澈底的態(tài)度，世稱易卜生此種強(qiáng)烈的個(gè)人主義為「易卜生主義」。