人物簡介
【介紹】： 傳說中遠(yuǎn)古時人。黃帝時以百草花為食。至堯時為木工，能隨風(fēng)雨上下，時貨繳于市，或稱繳父。
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【介紹】： 即陸通。春秋楚人。佯狂避世，人稱楚狂。嘗歌而過孔子?？鬃佑c之言，趨避之。后楚王聞其賢，欲用之，乃變姓名，遠(yuǎn)匿他鄉(xiāng)，莫知所終。
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【介紹】： 春秋時楚人。楚王知接輿賢，聘之使治淮南。其妻勉以自足。然而君使不從為不忠；從而違心，又為不義。夫婦乃變姓名遠(yuǎn)遁。
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春秋時期周朝卿士。魯成公十一年，周公楚厭惡惠王、襄王后裔族人的勢力過于強大。而且他想和伯輿爭奪執(zhí)政地位。斗爭不勝，怒而出奔。王派人請周公楚回來，三天后，又出奔到晉國。周靈王九年、魯襄公十年（前563年），伯輿和王叔陳生爭奪執(zhí)政地位。周靈王支持伯輿，王叔陳生逃到黃河之邊。晉國派范宣子到京師調(diào)解伯輿和王叔陳生的關(guān)系。王叔陳生的家臣說不能讓小門小戶凌駕王室（篳門閨竇之人而皆陵其上，其難為上矣?。?，伯輿的家臣瑕禽說伯氏是周平王東遷的功臣，王叔家族以收受賄賂執(zhí)掌朝政。最后王叔陳生逃到晉國。
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【生卒】：前505—前436 【介紹】： 春秋末魯國南武城人，名參，字子輿。曾晰子。孔子弟子。曾為小吏。以孝行見稱，主張“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”。提出“吾日三省吾身”修養(yǎng)方法。相傳著《大學(xué)》，并傳其學(xué)于子思。子思門人以之傳于孟子。后世尊為“宗圣”。
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【生卒】：約前372—前289 【介紹】： 即孟軻。戰(zhàn)國時鄒人，字子輿。魯公族孟孫氏后裔。少喪父，母三遷其居，使近學(xué)宮習(xí)禮知學(xué)。受業(yè)于子思之門人。嘗至齊、宋、滕、魏等國游說。一度任齊宣王客卿，終不見用。主張行“仁政”，提出“民貴君輕”、“人性本善”等說，以冀說服諸侯，反對武力兼并。又倡“良知”、“良能”說，教人存心養(yǎng)性。與萬章等門人集儒家論述著書立說以終。學(xué)說對后世影響甚大，被認(rèn)為孔子儒家學(xué)說之繼承者。宋元之際配享孔廟，稱“亞圣”。著有《孟子》，今存七篇。
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【生卒】：?—46 【介紹】： 東漢初匈奴人，名輿。烏累若鞮單于弟。新莽天鳳間立。光武帝初，使命常通。而匈奴數(shù)與盧芳共侵北邊。后遣芳還降，望得其賞而頒賞未及，入寇尤深，北邊無復(fù)寧歲。
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【生卒】：?—261 【介紹】： 三國魏東萊曲城人，字伯輿。少有孝名，察孝廉。累擢中書侍郎，出為安平太守，為政清嚴(yán)。高貴鄉(xiāng)公正元中，討平毌丘儉、文欽之亂。甘露中，與司馬昭擊破諸葛誕。累遷征南將軍，都督荊州諸軍事，封東武侯。卒謚景。全三國文·卷三十八
基字伯輿，東萊曲城人。黃初中察孝廉，除郎中。太和中擢中書侍郎，遷安平太守，免。正始中，曹爽請為從事中郎，出補安豐太守，加討寇將軍，嘉平中征拜尚書，出為荊州刺史加揚烈將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯。正元初進封常樂亭侯，遷鎮(zhèn)南將軍、都督豫州諸軍事，領(lǐng)豫州刺史，進封安樂鄉(xiāng)侯。甘露中，以本官行鎮(zhèn)東將軍、都督揚豫諸軍事，轉(zhuǎn)征東將軍、都督揚州諸軍事，進封東武侯，又轉(zhuǎn)征南將軍、都督荊州諸軍事。景元二年卒，贈司空，謚曰景侯。有《新書》五卷。
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司馬權(quán)，（3世紀(jì)-275年），字子輿，河內(nèi)溫縣（今河南溫縣）人。西晉宗室，是晉宣帝司馬懿四弟司馬馗的長子，高密文獻王司馬泰和范陽康王司馬綏的哥哥。曾入仕于曹魏和西晉。泰始元年封為彭城王。
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【生卒】：?—292 【介紹】： 西晉汝南西平人，字長輿。有盛名。襲爵上蔡伯。起家太子舍人，累遷潁川太守。為政清簡。以賈充薦，入為中書令。晉武帝深器之，預(yù)定滅吳大計。恒以儲君為憂?；莸哿?，拜太子少傅，遷光祿大夫。家富性吝，杜預(yù)謂其有錢癖。卒謚簡。
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【介紹】： 三國吳東萊牟平人，字敬輿。劉繇子。孫權(quán)辟為東曹掾，拜輔義校尉、建忠中郎將。權(quán)為吳王，遷基大農(nóng)、郎中令。權(quán)稱帝，為光祿勛，分平尚書事。以強諫補過稱，為權(quán)所愛敬。年四十九卒。
