關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
赤銅葉
【佛學大辭典】
（物名）以赤銅作貝葉之形者。用刻文字。
銅缽
【佛學大辭典】
（物名）以銅所作之磬也。
銅鈸
【佛學大辭典】
（物名）又曰鐃鈸。法華經(jīng)曰：「琵琶鐃銅鈸。」
銅輪王
【佛學大辭典】
（術(shù)語）四輪王之一。感得銅制輪寶而王二大洲之轉(zhuǎn)輪圣王也。(參見：轉(zhuǎn)輪王)?！居帧渴∑兴_習種性之人為銅輪王，化二大洲，故十住為銅輪位。圓教分證即之位也。仁王經(jīng)上曰：「習種銅輪二天下?！雇炫_疏曰：「十住菩薩習種性人作銅輪王，王二天下?！怪褂^二曰：「進入銅輪，破弊根本，本謂無明，本傾枝折，顯出佛性，是分證真實位?！?br />【佛學常見辭匯】
四輪王之一。(參見：轉(zhuǎn)輪王)
【三藏法數(shù)】
謂人壽增至四萬歲時，有銅輪王出，領東弗于逮及南閻浮提二洲，諸國有不順化者，王至彼國，宣威布德，令其歸順，于是勸化人民，修十善道，是名銅輪王。（梵語弗于逮，華言勝身。）
銅鍱部
【佛學大辭典】
（流派）上座部之異名。玄應音義二十三曰：「銅鍱部上座部也。鑒赤銅鍱書字記文。今猶在師子國也。」巴Tambapan!n!iya。
【佛學常見辭匯】
上座部的別名。
銅鑼
【佛學大辭典】
（物名）教家用之。正字通曰：「鑼，郎何切，音羅。筑銅為之，形如盂?！?/div>
銅寶輪對十住位
【三藏法數(shù)】
銅似金色，不具金用。雖無鐵之粗垢，而猶有查滓，若鍊磨攻治，則能成諸器皿，濟用于世。謂十住菩薩，已斷見、思之惑，如離粗垢，于四十一品無明之惑未能盡斷，如銅之猶有查滓?；蠹确謹?，德亦分顯，故能從體起用，隨類現(xiàn)形，化諸眾生，如器成濟世。故以銅寶輪對十住位也。（十住者，發(fā)心住、治地住、修行住、生貴住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住也。四十一品者，謂十住、十行、十回向、十地、等覺，各一品也。）
藏積銅鐵釜鑊以自煮櫤
【三藏法數(shù)】
謂比丘與眾居止，當與眾同餐，或乞食自活，勵精梵行，成就道業(yè)，若藏積釜鑊，以自煮櫤，別眾而食，是為不凈。
一銅鑊地獄
【三藏法數(shù)】
謂獄卒捉罪人，倒投鑊中，隨湯涌沸，上下回旋，身已壞爛，久受苦已，方出此獄，復到多銅鑊地獄。
多銅鑊地獄
【三藏法數(shù)】
謂獄卒捉罪人，倒投鑊中，舉身爛壞，以鐵鉤取置馀鑊中，苦毒無量，久受苦已，方出此獄，復到石磨地獄。